نظریه اعواض به مثابه ی راهکاری برای درمان اگزیستانسیال شر

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 3

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JEPHR-2-1_007

تاریخ نمایه سازی: 4 آبان 1404

چکیده مقاله:

مساله ی شر که از چالشی ترین موضوعات فلسفی کلامی به شمار رود، به طور خاص به مثابه ی دست آویزی برای به چالش کشیدن اصل وجود خداوند و یا صفات کمالی الهی محسوب می شود. به همین دلیل با مشرب های متفاوت فکری در صدد برآمده اند به تقریرهای مختلف از مساله ی شر در ابعاد طبیعی، اخلاقی و اگزیستانسی آن پاسخ دهند. هر چند وجهه ی وجودی مساله ی شر در غالب پاسخ ها مورد غفلت قرار گرفته است. در این بین متکلمان مسلمان با ارائه و پروراندن نظریه اعواض کوشیده اند تا سازگاری شرور را با آموزه ی عدل الهی نشان دهند. این نظریه وجهه ی اگزیستانسی مساله ی شر را مغفول نمی گذارد لذا در این تحقیق به عنوان راه حلی پاسخگو به جنبه ی اگزیستانسی شر مورد بازخوانی قرار گرفته است. هم چنین در تطبیقی با نظریات روان درمانی یالوم، نشان داده می شود نظریه اعواض در پرتو یک رابطه ی اصیل و واقعی بین خداوند و انسان معنادار می شود و می تواند به عنوان یک راهکار درمانی برای افراد آسیب دیده از رنج مورد توجه جدی قرار گیرد.

کلیدواژه ها:

اعواض ، انتصاف ، مساله ی شر ، مساله ی اگزیستانسی شر ، رابطه ی اصیل

نویسندگان

زهرا میرزاکریمی

دانشجوی کارشناس ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه تهران

مهدی عظیمی

دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات، دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کری ...
  • ابن اثیر، مجدالدین، (۱۳۶۴). النهایه فی غریب الحدیث و الاثر، ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله، (۱۴۰۰ق). رسائل ابن سینا (رساله ...
  • (۱۳۶۳). الهیات شفا. به کوشش ابراهیم مذکور، تهران: ناصرخسرو ...
  • (۱۳۷۷). الهیات نجات، ترجمه یحی یثربی، تهران: فکر رو ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم، (بی تا). لسان العرب، بیروت: ...
  • انوری، حسن، (۱۳۸۲). فرهنگ بزرگ سخن، انتشارات سخن ...
  • بیات و دیگران، عبدالرسول (۱۳۹۸). فرهنگ واژه ها (درآمدی بر ...
  • پلنتینگا، آلوین. (۱۳۹۶). کلام فلسفی، ترجمه ابراهیم سلطانی و احمد ...
  • پورمحمدی، نعیمه، (۱۳۹۳). الهیات شبانی و پاسخ به مساله شر، ...
  • (۱۳۹۹). درباره شر، ۲ جلد، قم: طه ...
  • زمستان ۱۳۹۲، پاسخ به مساله اگزیستانسی شر در الهیات مسیحی، ...
  • تفتازانی، مسعود بن عمر، (۱۴۱۲ق). شرح المقاصد، قم: الشریف الرضی ...
  • جرجانی، علی بن محمد، (بی تا)، شرح المواقف، قم: الشریف ...
  • جوهری، اسماعیل بن حماد، (۱۹۶۵). تاج اللغه و صحاح العربی، ...
  • جی. ال. مکی و دیگران، (۱۳۷۴). کلام فلسفی، ترجمه احمد ...
  • چوبک، صادق، (۱۳۴۵)، سنگ صبور، تهران: انتشارات جاویدان ...
  • حسینی العبیدلی، عبدالمطلب بن محمد (۱۳۸۱). اشراق اللاهوت فی نقد ...
  • حلی، حسن بن یوسف المطهر، (۱۹۸۲). نهج الحق و کشف ...
  • حلی، حسن بن یوسف (۱۳۹۵ه.ق). دلائل الصدق، انتشارات بصیرتی قم ...
  • دهباشی، مهدی، (۱۳۸۶). پژوهشی تطبیقی در هستی­شناسی و شناخت­شناسی ملاصدرا ...
  • راغب اصفهانی، حسین، (۱۴۲۶). المفردات فی الالفاظ القرآن. تحقیق صفوان ...
  • ربانی گلپایگانی، (۱۳۹۲). القواعد الکلامیه، قم: موسسه الامام الصادق علیه­السلام ...
  • ریموند ون آراگون، (۱۳۹۹). اصطلاحات کلیدی در فلسفه دین، ترجمه ...
  • زبیدی محمد بن محمد، (۱۴۱۴). تاج العروس من جواهر القاموس، ...
  • زبیدی، مرتضی، (بی تا). تاج العروس، ج۳، بیروت: دارلحکمه ...
  • سارتر، (۱۳۷۶) هستی و نیستی. ترجمه عنایت الله شکیبافر. انتشارات ...
  • سبحانی، جعفر، (۱۳۸۷). دانشنامه کلام اسلامی، قم: موسسه امام صادق ...
  • سعیدی مهر، محمد، (۱۳۷۶). «دادورزی و تقریری نو از مساله ...
  • شعرانی، ابولحسن، (۱۳۹۳ق). شرح تجرید الاعتقاد، تهران: انتشارات اسلامیه ...
  • شیخ صدوق، (۱۳۷۱). الاعتقادات، قم: الموتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید ...
  • صدرالدین شیرازی، (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب، تصحیح: محمد خواجوی، تهران: موسسه ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، (۱۹۸۱). الحکمه المتعالیه فی الاسفار ...
  • (بی تا). الحاشیه علی الهیات الشفاء، قم: بیدار ...
  • طوسی، خواجه نصیرالدین، (۱۳۷۵). شرح الاشارات و التنبیهات مع المحاکمات، ...
  • طوسی، محمد بن حسن، (۱۴۰۶). الاقتصاد فیما یتعلق بالاعتقاد، بیروت: ...
  • عسکری، امیر، (بی تا). نقد برهان­ناپذیری وجود خدا، قم: بوستان ...
  • عسکری، حسن بن عبدالله، (۱۴۰۰ق). الفروق فی اللغه، بیروت: دارالآفاق ...
  • علم الهدی، سید مرتضی، (۱۴۱۹ق). شرح جمل العلم و العمل، ...
  • فاضل مقداد، (۱۴۰۵)، ارشاد الطالبین الی نهج المسترشدین، قم: کتاب­خانه ...
  • فاضل مقداد، (۱۳۶۴). النافع یوم الحشر فی شرح الباب الحادی ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد، (۱۴۰۹ه.ق). العین، قم: نشر هجرت ...
  • فصیحی، امان ا...، ۱۳۸۹. نقد دیدگاه ماکس وبر درباره دین ...
  • فیض کاشانی، ملامحمد محسن (۱۴۱۸). علم الیقین فی اصول الدین، ...
  • فیومی، احمد بن محمد، (۱۴۱۴). المصباح المنیرفی غریب الشرح الکبیر ...
  • قاضی عبدالجبار، (۱۴۲۲). شرح الاصول الخمسه، بیروت: دار احیاء التراث ...
  • کلارک، جیمز، (۱۳۸۹). بازگشت به عقل، ترجمه نعیمه پورمحمدی و ...
  • لاهیجی، عبدالرزاق بن علی، (۱۳۸۳). گوهر مراد، تهران: نشر سایه ...
  • لایب نیتس، گتفریدویلهم، (۱۳۷۵). منادولوژی، ترجمه یحیی مهدوی، تهران: خوارزمی ...
  • مارتین بوبر، (۱۳۸۰). من و تو، ترجمه ابوتراب سهراب و ...
  • «آیا مواجهه با خدا ممکن است»، ترجمه مرتضی کریمی؛ مجله ...
  • محبتی مریم و امیرعباس علی زمانی، (۱۳۹۱). رنج، ایمان و ...
  • مطهری، مرتضی، (۱۳۷۶). عدل الهی، تهران: صدرا ...
  • مفید، (۱۴۱۳). اوائل المقالات، قم: الموتمر العالمی للشیخ المفید ...
  • (۱۴۱۳ه.ق). النکت الاعتقادیه، قم: الموتمر العالمی لالفیه الشیخ المفید ...
  • مولانا، دیوان شمس، غزل شماره ۱ ...
  • نیوز، ون (۱۳۹۳). بررسی اجمالی روان درمانی وجودی. فصل­نامه تحلیلی ...
  • هیک، جان، (۱۳۷۶). فلسفه دین، ترجمه بهزاد سالکی، تهران: بین­المللی ...
  • یالوم (۱۳۹۶) الف. روان درمانی اگزیستانسیال، ترجمه سپیده حبیب، تهران: ...
  • (۱۳۸۹)الف، روان درمانی وجودی ترجمه سپیده حبیب. نشر نی ...
  • (۱۳۹۰)، درمان شوپنهاور. ترجمه سپیده حبیب. نشر قطره ...
  • (۱۳۹۴)، خیره به خورشید، غلبه بر هراس از مرگ، ترجمه ...
  • (۱۳۸۹)ب. خیره به خورشید، ترجمه مهدی غبراتی، نیکو نشر ...
  • (۱۴۰۰)، دغدغه مرگ و زندگی، ترجمه فرزاد مرتضایی، انتشارات دنگ ...
  • Hume, David. (۲۰۰۷). Dialogues Concerning NaturalReligion and Other Writings, Ed. ...
  • Martin, Michael. (۱۹۷۸). Is Evil Evidence Against theExistence of God?Mind ...
  • Peterson, Michael L. & Raymond J. Vanarragon(eds). (۲۰۰۴). Contemporary Debates ...
  • Hick,John, (۲۰۰۷), Evil and The God of love, New Haven ...
  • R.may (۱۹۵۸). Contributions of existential psychotherapy. In R. May, E. ...
  • نمایش کامل مراجع