بررسی بنمایه «چشم برکندن و فرستادن آن به نزد عاشق»

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 24

فایل این مقاله در 50 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KVSHN-26-64_005

تاریخ نمایه سازی: 30 مهر 1404

چکیده مقاله:

بن مایه یکی از اصطلاحات پرکاربرد در زمینه ادبیات و هنر است که مهم ترین ویژگی و خصیصه آن تکرارشوندگی است. این تکرار، گاهی خودآگاه و گاهی هم ناخودآگاه در یک یا چند اثر هنری و ادبی نمود پیدا می کند. در متون نظم و نثر پارسی بن مایه های بسیاری به چشم می آید که در تدوین و پردازش حکایات، با مضامین گوناگون، نقش کلیدی و جدایی ناپذیری ایفا کرده اند و متاسفانه تاکنون، آن گونه که باید مورد بازخوانی و مقایسه قرار نگرفته اند. بن مایه «چشم برکندن و فرستادن آن به نزد عاشق» از جمله بن مایه هایی است که در چندین حکایت منظوم و منثور ادب فارسی تکرار شده است. در این مقاله سعی شده است که ابتدا این بن مایه تعریف شود و سپس با آوردن نمونه های آن در ادب فارسی، مورد تجزیه و تحلیل قرار بگیرد. در این تجزیه و تحلیل به شخصیت ها و زمان و مکان بن مایه و هم چنین صور خیال استفاده شده در آن توجه شده است. از طرف دیگر، تلاش شده است که در یک سیر زمانی پیشینه این بن مایه و کاربرد آن تا روزگار معاصر ارائه شود.

نویسندگان

عباس پارساطلب

دانش آموخته دکتری رشته زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تهران

حمیدرضا فهندژ سعدی

دانش آموخته دکتری رشته زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • الف) کتاب­ هاپراپ، ولادیمیر (۱۳۶۸)، ریخت شناسی قصه، ترجمه م. ...
  • پند پیران (۱۳۵۷)، مولف ناشناخته، تصحیح جلال متینی، تهران، انتشارات ...
  • تبریزی، محمدحسین بن خلف (۱۳۴۲)، برهان قاطع، به اهتمام دکتر ...
  • خوافی، مجد (۱۳۹۱)، روضه خلد، مقدمه و تصحیح محمود فرخ، ...
  • درایتی، مصطفی (۱۳۹۱)، فهرستگان نسخه­های خطی ایران (فنخا)، تهران، سازمان ...
  • دهلوی، امیرخسرو (۱۳۹۷)، مطلع الانوار، تصحیح مریم زمانی، تهران، میراث ...
  • رسی، اتوره، آلسیو، بمباچی (۱۳۹۶)، فهرست دستنویس های نمایشی مذهبی ...
  • زریری اصفهانی، مرشدعباس(۱۳۹۶)، شاهنامه نقالان، تصحیح جلیل دوستخواه، تهران، ققنوس ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۹۱)، رستاخیز کلمات. تهران، سخن ...
  • _____________________ (۱۳۹۲)، تازیانه های سلوک، تهران، آگه ...
  • طوسی، خواجه نظام الملک ابوعلی حسن (۱۳۴۷)، سیرالملوک (سیاست نامه)، ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین محمد (۱۳۹۷)، تذکره­الاولیاء، مقدمه، تصحیح و تعلیقات ...
  • عوفی، سدیدالدین محمد (۱۳۵۳)، جوامع­الحکایات و لوامع ­الروایات، جزء دوم ...
  • ­­­­­­­­­ (۱۳۵۹)، جوامع­ الحکایات و لوامع­ الروایات، جزء اول از ...
  • ­­­­­­­­­فروزانفر، بدیع الزمان (۱۳۵۳)، شرح احوال و نقد و تحلیل ...
  • _____________ (۱۳۸۹)، شرح زندگانی مولوی، تهران، تیرگان ...
  • کاشفی سبزواری، ملاحسین (۱۳۹۷)، اخلاق محسنی، تصحیح محبوبه طبسی، تهران، ...
  • مارزلف، اولریش (۱۳۹۶)، طبقه بندی قصه های ایرانی، ترجمه کیکاووس ...
  • مجمل التواریخ و القصص (۱۳۹۹)، مولف ناشناخته، تصحیح و تحقیق ...
  • محب زاده، محمدباقر (محب شوشتری) (۱۳۹۲)، بزم عارفان، قم، بنی ...
  • مسعودی، علی بن حسین (۱۳۸۲)، مروج الذهب و معادن الجوهر، ...
  • منتخب رونق­ المجالس و بستان­ العارفین و تحفه­المریدین (۱۳۵۴)، مولف ...
  • میبدی، ابوالفضل رشیدالدین (۱۳۸۹)، کشف­ الاسرار و عده­الابرار، به سعی ...
  • نظامی، الیاس بن یوسف (۱۳۸۰)، مخزن الاسرار، با تصحیح و ...
  • ب) مقالاتپارساطلب، عباس، حمیدرضا، فهندژسعدی (۱۴۰۳)، «خلیل شیرازی و مثنوی ...
  • ملک تیموری، داوود (۱۳۶۶)، «داستان زن دلیر»، دانش، بهار، شماره ...
  • نمایش کامل مراجع