موتیف (بن مایه) در نمایش نامه شب هزار و یکم فارسی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 60

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLCR-14-2_002

تاریخ نمایه سازی: 26 مهر 1404

چکیده مقاله:

بهرام بیضایی، یکی از برجسته ترین نمایش نامه نویسان ادبیات نمایشی معاصر ایران است که در هر یک از نمایش نامه هایش، بازآفرینی و ابتکار و خلاقیت به چشم می خورد. یکی از نمایش نامه های برجسته وی «شب هزار و یکم» (۱۳۸۲) است. این نمایش نامه در سه پرده یا سه اپیزود به نگارش درآمده است؛ پرده اول این نمایش نامه با الهام از شاهنامه و داستان ضحاک و کلیت داستان هزار و یک شب، به بازسازی داستانی گم شده از افسانه های ایرانی می پردازد و در دو پرده دیگر، هزار و یک شب الهام بخش نویسنده بوده است. هر پرده این نمایش نامه، مستقل از دیگری است و هر کدام از این اپیزود ها، داستان و شخصیت های مستقل و منحصر به فرد خود را دارند، اما در عین حال این سه پرده یا سه اپیزود، مشابهت های مضمونی و ساختاری دارند و آنچه که باعث این انسجام می شود، درون مایه هایی است که تکرار می شوند؛ یعنی این درون مایه های تکرار شونده هستند که اپیزود های مستقل این نمایش نامه را از درون به یکدیگر پیوند می دهند. مطالعه عمیق و کاوش معنایی اثر، خواننده را متوجه وجود درون مایه های تکرار شونده ای در بین پرده های این نمایش نامه می کند که در نقد ادبی، درون مایه های تکرارشونده را «موتیف» یا «بن مایه» می نامند. در این جستار، بن مایه های پرده های سه گانه این نمایش نامه، به شیوه تحلیلی- توصیفی مورد واکاوی قرار گرفته است. از جمله یافته های این پژوهش می توان به درون مایه های تکرارشونده ضحاک ماردوش و معادل های انسانی آن، مرگ خواهی، مکر زنان، کشمکش هواداران و مخالفان بر سر کتاب هزار و یک شب و موتیف قربانی شدن یکی از شخصیت های هر پرده نمایش نامه به دست فرد و ساختار ، اشاره کرد که همین موتیف ها وحدت معنایی و هنری نمایش نامه را رقم می زنند.

کلیدواژه ها:

بهرام بیضایی ، نمایش نامه ، شب هزار و یکم ، هزار و یک شب ، شاهنامه ، موتیف

نویسندگان

عبدالرضا نادری فر

دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی.

معصومه احمدی

دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • بیضایی، بهرام (۱۳۹۲). شب هزار و یکم. چاپ پنجم. تهران: ...
  • (۱۳۸۹). مطالعات اجتماعی روانشناختی زنان. سال ۸، شماره۱، ص ۱۱۴-۹۱ ...
  • تقوی، محمد و الهام دهقان (۱۳۸۸). موتیف چیست و چگونه ...
  • حسن لی، کاووس و حقیقی، شهین (۱۳۹۵). بازخوانی نقش زن ...
  • حیاتی، زهرا (۱۳۹۵). اهمیت ساختار و درونمایه در اقتباس های ...
  • حیدری، علی (۱۳۹۱). تحلیل عرفانی داستان ضحاک. فصل نامه ادبیات ...
  • تحلیل ساختاری مکر وحیله زنان در قصه های هزارو یک شب [مقاله ژورنالی]
  • دالوند، حمیدرضا (۱۳۸۳). همانندی های قصه گویی شهرزاد و داستان ...
  • دوست خواه، جلیل (۱۳۷۹). اوستا. تهران: انتشارات مروارید ...
  • راشد محصل، محمد تقی{تصحیح، آوا نویسی و نگارش} (۱۳۸۹). دینکرد ...
  • ژول مول (۱۳۸۶). شاهنامه فردوسی. چاپ پنجم. تهران: انتشارات بهزاد ...
  • ستاری، جلال (۱۳۶۸). افسون شهرزاد، تهران: انتشارات توس ...
  • صفا، ذبیح الله (۱۳۶۹). حماسه سرایی در ایران. چاپ پنجم. ...
  • قوساکیان، زاون (۱۳۷۲). مجموعهمقالات در نقد و معرفی آثار بهرام ...
  • کریستین سن، آرتور (۱۳۸۶). نمونه های نخستین انسان و نخستین ...
  • کزازی، میرجلال الدین (۱۳۹۳). رویا، حماسه، اسطوره. چاپ دوم. تهران: ...
  • مرتضوی، منوچهر (۱۳۸۵). فردوسی و شاهنامه. چاپ دوم. تهران: توس ...
  • مزداپور،کتایون (۱۳۸۲). گناه ویس. تهران: اساطیر ...
  • وهابی دریاکناری، رقیه و حسینی، مریم (۱۳۹۵). تصویر ایزدبانوان در ...
  • یزدان فر، ساره و شیری، قهرمان (۱۳۹۵). نقش اجتماعی، موقعیت ...
  • ReferencesBaldick, C., (۱۹۹۰). The Concise Oxford Dictionary of literary Term. ...
  • Cuddon, J.A. (۲۰۱۳). A Dictionary of Literary Terms and Literary ...
  • بهرام بیضایی /https://fa.wikipedia.org/wiki References (In Persian)Beyzai, B. (۲۰۱۰). Motāleʿāt-e ejtemāʿi-ye ravānshenākhti-ye ...
  • Beyzai, B. (۲۰۱۳). Shab-e Hezār-o Yekom [The One Thousand and ...
  • Christensen, A. (۲۰۰۷). Namunehaye Nakhstineh Ensan va Nakhstineh Shahryar dar ...
  • Dalvand, H. (۲۰۰۴). Hamāmandi-hā-ye qesse-gūyi-ye Shahrzād va dāstān-sarāyi-ye Ḥakīm Neẓāmī ...
  • Doostkhah, J. (۲۰۰۰). Avesta. Tehran: Mervarid Publications. (In Persian). Hassanli, K ...
  • Hayati, Z. (۲۰۱۶). The importance of 'structure' and 'theme' in ...
  • Haydari, A. (۲۰۱۲). Tahlil-e 'erfani-ye dastan-e Zahhak [Mystical analysis of ...
  • Kazzazi, M. (۲۰۱۴). Roya, Hamaaseh, Asatire [Dream, Epic, Myth] (۲nd ...
  • Khorsani, M, Mazdapour, K., & Zeynobi, T. (۲۰۱۰). A structural ...
  • Khosakian, Z. (۱۹۹۳). Majmueh Maqalat dar Naqd va Moarefi Asar ...
  • Mazdapour, K. (۲۰۰۳). Gonah Vis [The Sin of Vis]. Tehran: ...
  • Mohl, Julius. (۲۰۰۷). Shāhnāmeh-ye Ferdowsī [Shahnameh of Ferdowsi] (۵th ed.). ...
  • Mortazavi, M. (۲۰۰۶). Ferdosi va Shahnameh [Ferdowsi and the Shahnameh] ...
  • Rashed Mohasel, M. (۲۰۱۰). Dinkard Book ۷ [Dinkard-e Haftom]. Tehran: ...
  • Safa, Z. (۱۹۹۰). Hamaaseh Seraasi dar Iran [Epic Poetry in ...
  • Sattari, J. (۱۹۸۹). Afsoon Shahrzad [The Charm of Scheherazade]. Tehran: ...
  • Taghavi, M., & Dehghan, E., (۲۰۱۰). Motif chist va chegooneh ...
  • Vahabi-Daryakanari, R, & Hosseini, M. (۲۰۱۶). The image of goddesses ...
  • Yazdanfar, S & Shiri, G. (۲۰۱۶). Naqsh Ejtemaii, Mogheiyat va ...
  • نمایش کامل مراجع