احکام تکلیفی و وضعی رحم اجاره ای از منظر فقهای فریقین

وقتی موضوع جدید و به اصطلاح مستحدثه ای پیش می آید فقهای آن دوره موظفند که پس از بررسی جوانب مختلف مسئله، حکم شرعی لازم را پیرامون مسئله مورد نظر از میان منابع و متون قرآنی، روایی و فقهی استخراج نموده و به مکلفین ارائه نمایند. یکی از این مسائل رحم جایگزینی است. رحم جایگزین در لغت بمعنای انتقال جنین لقاح یافته از تخمک و اسپرم زوج نابارور به رحم زن دیگر است. و در اصطلاح به عمل انتقال جنین حامل از تخمک و اسپرم زوج نابارور در یک محیط آزمایشگاهی به رحم یک زن دیگر که قابلیت نگه داری را دارد گفته می شود. این مقاله که حاصل مطالعه کتب و مقالات است در پی این است که نظرات عالمان دینی را پیرامون پدیده رحم جایگزین به قلمی روان که همه فهم باشد ارائه نماید و در صورت امکان به نقطه نظر واحدی از جمع بندی آرای فقها و اندیشوران حوزه علوم دینی برسد. در ابتدا طبق نیاز، خود فرآیند عمل رحم جایگزین از نظر علم پزشکی مورد بررسی قرار می گیرد و سپس به بررسی دیدگاههای موافقان و مخالفان از شیعه و سنی می پردازیم هر یک از این دو دسته برای خود دلایلی دارند که برخی از آنها مطرح می شود.

کلیدواژه ها:

اباحه ، تلقیح ، جایگزین ، حرمت