بررسی نقش مایه طاووس در قالی های کرمان دوره صفویه و قاجار

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 30

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_GOLJAM-18-41_008

تاریخ نمایه سازی: 5 مهر 1404

چکیده مقاله:

نقش طاووس، از پر کار برد ترین نقوش نمادین، در هنر ایران و حتی جهان بوده که از گذشته، جایگاه ویژه ای در ادبیات، هنر و باور های مردم ایران داشته است. در قالی های کرمان دوره صفویه و قاجار، این نقشمایه حضور داشته است. هدف و ضرورت از این پژوهش آن است تا با شناخت نقشمایه طاووس در قالی های کرمان دوره صفویه و قاجار، ویژگی هایی چون شکل ظاهری طاووس، جایگاه، تعداد، جهت، نقش، عناصر اساطیری، مورد بررسی و بیان قرار گیرد و در انتها تفاوت های ظاهری و معنایی طاووس در دو دوره مذکور با هم مقایسه شود. با توجه به موارد گفته شده، سوال اصلی پژوهش به این صورت است که : ۱) آیا شکل ظاهری و جایگاه معنایی نقشمایه طاووس، در قالی کرمان، در گذر از دوره صفویه به قاجار دستخوش دگرگونی شده، و در راستای این تغییر، تفاوتی در این نقش (ظاهر و معنا) ایجاد شده است؟ روش پژوهش، استفاده از مطالب کتابخانه ای و منابع عکس ها، استفاده از تصاویر سایت های اینترنتی معتبر مجموعه داران فرش و شیوه بیان مطالب از نوع توصیفی در قالب متن، تصاویر و جداول است. ۲۲ نمونه قالی مورد بررسی قرار گرفته، که نحوه انتخاب قالی ها به صورت هدف مند، مربوط به دو دوره خاص صفویه و قاجار و حضور کامل نقشمایه طاووس مد نظر قرار گرفته است. ۹ نمونه مربوط به دوره صفویه و ۱۳ نمونه مربوط به دوره قاجار است. شکل ظاهری طاووس در دوره صفویه با قاجار در مقایسه با هم تغییراتی داشته است که در دوره صفویه انتزاعی و در مکان های بسته حضور دارد و در دوره قاجار، نزدیک به حالت طبیعی طاووس، آنچه که ما در طبیعت می بینیم در فضای آزاد تری حضور دارد. اما در نقش اصلی طاووس که نقش محافظت گونه و نگاه بانی از بهشت را دارد خدشه ای وارد نکرده است. نقش طاووس، از پر کار برد ترین نقوش نمادین، در هنر ایران و حتی جهان بوده که از گذشته، جایگاه ویژه ای در ادبیات، هنر و باور های مردم ایران داشته است. در قالی های کرمان دوره صفویه و قاجار، این نقشمایه حضور داشته است. هدف و ضرورت از این پژوهش آن است تا با شناخت نقشمایه طاووس در قالی های کرمان دوره صفویه و قاجار، ویژگی هایی چون شکل ظاهری طاووس، جایگاه، تعداد، جهت، نقش، عناصر اساطیری، مورد بررسی و بیان قرار گیرد و در انتها تفاوت های ظاهری و معنایی طاووس در دو دوره مذکور با هم مقایسه شود. با توجه به موارد گفته شده، سوال اصلی پژوهش به این صورت است که : ۱) آیا شکل ظاهری و جایگاه معنایی نقشمایه طاووس، در قالی کرمان، در گذر از دوره صفویه به قاجار دستخوش دگرگونی شده، و در راستای این تغییر، تفاوتی در این نقش (ظاهر و معنا) ایجاد شده است؟ روش پژوهش، استفاده از مطالب کتابخانه ای و منابع عکس ها، استفاده از تصاویر سایت های اینترنتی معتبر مجموعه داران فرش و شیوه بیان مطالب از نوع توصیفی در قالب متن، تصاویر و جداول است. ۲۲ نمونه قالی مورد بررسی قرار گرفته، که نحوه انتخاب قالی ها به صورت هدف مند، مربوط به دو دوره خاص صفویه و قاجار و حضور کامل نقشمایه طاووس مد نظر قرار گرفته است. ۹ نمونه مربوط به دوره صفویه و ۱۳ نمونه مربوط به دوره قاجار است. شکل ظاهری طاووس در دوره صفویه با قاجار در مقایسه با هم تغییراتی داشته است که در دوره صفویه انتزاعی و در مکان های بسته حضور دارد و در دوره قاجار، نزدیک به حالت طبیعی طاووس، آنچه که ما در طبیعت می بینیم در فضای آزاد تری حضور دارد. اما در نقش اصلی طاووس که نقش محافظت گونه و نگاه بانی از بهشت را دارد خدشه ای وارد نکرده است.

نویسندگان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آذرپاد، حسن، حشمتی رضوی، فضل الله، (۱۳۷۲)، فرشنامه ایران (چاپ ...
  • اتیک، آنت، (۱۳۸۴)، تاریخ و هنر فرشبافی در ایران (براساس ...
  • ادواردز، سیسیل، (۱۳۵۷)، قالی ایران، (ترجمه مهین دخت صبا)، چاپ ...
  • اکبری، حسن، هلن نخستین خیاط و آرمین نخستین خیاط، (۱۳۹۶)، ...
  • الیاده، میرچا، (۱۳۶۵)، مقدمه بر فلسفه ای از تاریخ (ترجمه ...
  • اولیائی طبائی، اکرم، صمد سامانیان، (۱۳۹۷)، سیر تاریخی نقش پردازی ...
  • پرهام، سیروس، (۱۳۷۱)، دست بافت های عشایری و روستایی فارس ...
  • آژند، یعقوب، (۱۳۸۰)، تاریخ ایران دوره صفویان (ترجمه یعقوب آژند) ...
  • پوپ، آرتور، فیلیپس آکرمن، (۱۳۸۷)، سیری در هنر ایران از ...
  • پوپ، آرتور اپهام، (۱۳۸۰)، شاهکارهای هنر ایران (ترجمه پرویز ناتل ...
  • پورنامداریان، تقی، (۱۳۹۶)، رمز و داستان های رمزی در ادب ...
  • تختی، مهلا، صمد سامانیان و رضا افهمی، (۱۳۸۸)، بررسی و ...
  • توکلی، شیوا، امیر حسین چیت سازیان و بهزاد نیک اندیش، ...
  • چیت سازیان، امیرحسین، حبیب الله فضل اللهی، (۱۳۸۴)، طبیعت گرایی ...
  • حاجی زاده، محمد امین، علی رضا خواجه احمد عطاری، و ...
  • حسن، زکی محمد، (۱۳۶۳)، تاریخ صنایع ایران بعد از اسلام ...
  • خسروی فر، شهلا، امیر حسین چیت سازیان، (۱۳۹۰)، بررسی نماد ...
  • خزائی، محمد، (۱۳۸۶)، نقش نمادین طاووس در هنرهای تزیینی ایران، ...
  • رنجبر، پروین، (۱۳۹۹)، درآمدی بر نقش مایه طاووس در فرهنگ ...
  • زمانی خرقانی، عارفه، مهدی محمدی، (۱۴۰۱)، نقش مایه طاووس در ...
  • زنگی آبادی، فریبا، (۱۳۸۷)، سیر تحول نساجی در ایران از ...
  • شایسته فر، مهناز، (۱۳۸۹)، نماد اساس زیباشناختی و مضمونی هنر، ...
  • شایسته فر، مهناز، طیبه صباغپور، (۱۳۸۸)، انعکاس جلوه های بهشت ...
  • صادقی نیا، سارا، سارا پوزش، (۱۳۹۴)، بررسی تاویلی و نمادشناسانه ...
  • صباغ پور آرانی، طیبه، مهناز شایسته فر، (۱۳۸۹)، بررسی نقش ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین، (۱۳۸۷)، منطق الطیر (مقدمه و تصییح و ...
  • گلاب زاده، محمد علی، (۱۳۹۴)، تاریخ اقتصاد و تجارت کرمان ...
  • نجم الدینی، غلامعباس، (۱۳۸۵)، کرمان از مشروطیت تا سقوط قاجار(چاپ ...
  • ویلسن، ج. کریستی، (۱۳۶۶)، تاریخ صنایع ایران (ترجمه عبدالله فریار) ...
  • وندشعاری، علی، احمد نادعلیان، (۱۳۸۵)، تجلی عرفان در قالی های ...
  • Jorgensen, M. Golfer. Medieval Islamic Symbolism and the Painting in ...
  • Lechler, George, “The Tree of Life in Indo-European and Islamic ...
  • Stronach and T. Cuyler Young Gr, The Seljuq Tomb Towers. ...
  • (آیدی اینستاگرام)@the.sameyeh.collection. ...
  • نمایش کامل مراجع