تحلیل بوستان سعدی با نظریه کنش اجتماعی ماکس وبر

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 49

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ADAB-6-2_003

تاریخ نمایه سازی: 28 شهریور 1404

چکیده مقاله:

ماهیت تعلیمی دو اثر سعدی، بوستان و گلستان -به عنوان گنجینه آموزه‎های اخلاقی- بر همگان آشکار است. در حالی‎که گلستان لحن ملایم و غیرمستقیم دارد، بوستان با استفاده مکرر از افعال امری و بازدارنده و روش‎های متقاعدکننده، سبک مقتدرانه تری را به نمایش می گذارد. تمرکز اولیه سعدی بر اصلاح فرد به منظور بهبود جامعه به عنوان یک کل قرار دارد؛ که با رویکرد فردگرایانه برخی نظریه‎های جامعه‎شناختی نوین، به ویژه نظریه کنش اجتماعی ماکس وبر، همسو است. در این مقاله ایده های جامعه شناختی ماکس وبر درباره درک معانی ذهنی کنش گران به کنش های خود معرفی می شود. وبر کنش اجتماعی را به چهار نوع کنش عقلانی هدف مدار، کنش عقلانی ارزش محور، کنش عاطفی و کنش سنتی تقسیم می کند. پس از آن روش های آموزشی مختلف سعدی در بوستان مانند تشویق، هشدار و گزاره های مشروط بر اساس نظریه کنش اجتماعی وبر ترسیم می شود . جامعه آماری، بوستان است تا چگونگی رویکردهای آموزشی سعدی با اشکال مختلف کنش اجتماعی وبر روشن و نبوغ سعدی به عنوان یک مصلح اجتماعی در چشم اندازهای جامعه شناختی مدرن آشکار شود. این مقاله با روشی توصیفی-تحلیلی، نظریه کنش اجتماعی وبر را در ابیات بوستان، تحلیل و میزان هم‎پوشانی آن را بررسی می‎کند. آثار سعدی، همگون با جنبه‎هایی از نظریه‎های جامعه‎شناختی معاصر، مانند نظریه کنش اجتماعی وبر و جایگاه سعدی به عنوان متفکری تلقی می‎شود که بینش او فراتر از مرزهای زمان و فرهنگ خود است.

نویسندگان

مریم رحیمی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده زبان و ادبیات، دانشگاه یزد، یزد، ایران.

کاظم مهتدیانی

استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده زبان و ادبیات، دانشگاه یزد، یزد، ایران.

محمدرضا نجاریان

استاد، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده زبان و ادبیات، دانشگاه یزد، یزد، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آرون، ریموند (۱۳۹۶). مراحل اساسی سیر اندیشه در جامعه شناسی: ...
  • احمدی، بابک (۱۳۷۳). مدرنیته و اندیشه های انتقادی، تهران: مرکز ...
  • برک، پیتر (۱۳۸۱). تاریخ و نظریه اجتماعی، غلامرضا جمشیدی‎ها، تهران: ...
  • پورنامداریان، تقی (۱۳۸۶). رمز و داستان های رمزی در ادب ...
  • تنهایی، حسین ابوالحسن (۱۳۷۴). درآمدی بر مکاتب و نظریه‎های جامعه‎شناسی،گناباد، ...
  • تنهایی، حسین ابوالحسن (۱۴۰۰). دستگاه نظری وبر، اندیشه احسان ...
  • جولیوس، گولد، ویلیام، ال (۱۳۷۲). فرهنگ علوم اجتماعی، گروه مترجمان، ...
  • رحیمی، مریم، مهتدیانی، کاظم، نجاریان، محمدرضا و الهام‎بخش، سید محمود ...
  • ریتزر، جرج (۱۳۸۹). مبانی نظریه جامعه شناختی معاصر و ریشه ...
  • سعدی، مصلح‎الدین (۱۳۷۳). گلستان، غلامحسین یوسفی، تهران: خوارزمی ...
  • سعدی، مصلح‎الدین (۱۳۸۹). بوستان، غلامحسین یوسفی، تهران: خوارزمی ...
  • شریف چوهدری، محمد (۱۳۷۵). «پندآموزی سعدی در تربیت دینی و ...
  • فرانوزوی، استفن ال (۱۳۸۱). روان شناسی اجتماعی، مهرداد فیروزبخت و ...
  • قلیان عسکری، عبدالله، مستعلی پارسا، غلامرضا (۱۴۰۰). «دیدگاه سعدی پژوهان ...
  • کرایب، یان (۱۳۸۲). نظریه اجتماعی کلاسیک: مقدمه ای بر اندیشه ...
  • کوزر، لیوئیس (۱۳۹۴). زندگی و اندیشه بزرگان جامعه‎شناسی، محسن ثلاثی، ...
  • گراوند، علی، سهراب‎نژاد، علی‎محمد، قاسمی، یارمحمد (۱۳۹۶). «بازتاب مشارکت اجتماعی ...
  • گروه مولفان (۱۳۸۵). فرهنگ و تاریخ اندیشه،گروه مترجمان، تهران: سعاد ...
  • گیدنز آنتونی، برد سال، کارن (۱۳۹۹). جامعه شناسی، حسن چاوشیان، ...
  • مشرف، مریم (۱۳۸۹)/ جستارهایی در ادبیات تعلیمی ایران، تهران: دانشگاه ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۷۲). جامعه و تاریخ از دیدگاه قرآن، ...
  • موحد، ضیاء (۱۳۸۸). سعدی، چهارم، تهران: طرح نو ...
  • وافی، زهره (۱۳۹۹). بررسی آثار سعدی از منظر اجتماعی، تهران: ...
  • یاندیس، هری.س.تری (۱۳۷۸). فرهنگ و رفتار اجتماعی، نصرت فتی، تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع