سبک زندگی انسان معاصر در جهانی سازی نبوی و چالش های لیبرالیسم غربی

سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,103

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

PROPHET01_024

تاریخ نمایه سازی: 4 اسفند 1392

چکیده مقاله:

صنعت گران عالم هر گاه مصنوعی را خلق نمایند بلافاصله دستورالعمل و دین آن را نیز که حافظ قوام و نگهبان دوام آن صنعت است با آن همراه می سازند و لذا حق متعالق به عنوان خالق و صانع آدم و عالم قرآن را به عنوان کتاب آدم و عالم ساز بسوی بشریت نازل نموده است که در پرتول عمل به تعالیم متعالی و نورانی آن شاهد تحقق اصول مترقی آرمانشهر جهانی نبوی در متن نفوس بشری و جووامع خواهیم بود. قرآن قول ثقیل و حکم حکیم منبعث از فطرت سلیم بشری می باشد. نفی برتری جویی و جدایی انسان ها تحت عناوینی چون: رنگ، نژاد، قومیت و به عکس دعوت و تاکید بسوی آموزه هایی چون «یا ایها الناس»، «یا بنی آدم»، «للذی ببکه مبارکه و هدی للعالمین« (آل عمران 96)، «کافه للناس بشریا و نذیرا» (سبا، 28) از سوی کتاب فطرت (قرآن) نشان دهنده میل فطری بشری به همزیستی درجامعه جهانی توحیدی می باشد و لذا جهانی سازی توحیدی منبعث از دترین آرمانشهر جهانی نبوی بر اساس میل فطری بشریت می باشد و این یعنی زندگی اجتماعی تحت تعالیم الهی، جهت شکوفا شدن تمام استعدادها، قابلیت ها و در نهایت رسیدن بشر به حق اصلی خویش در قالب ساز و اری بنام دکترین آرمانشهر جهانی نبوی مقدور می باشد. امروزه در جهان تحولاتی رخ داده که همه را حیران کرده است از یک طرف کشورهای عربی به پاخواسته و یکصدا شعار «نه شرقی - نه غربی» حکومت اسلامی سر می دهند و از طرف دیگر، کشورهای اروپایی و آمریکایی نیز دیگر از ظلم نظام سرمایه داری لیبرال دموکراسی غرب خسته شده اند آنها هم یک صدا خواستار برچیده شدن این نظام هستند، چرا ه معتقدند، این نظام فقط به نفع سرمایه داران است و به ضرر مستمندان و نتیجه آن چیزی جز افزایش تضاد طبقاتی نبوده، برخلاف چیزی که ادعا می کردند نکته ای که باید بدان توجه داشت، این است که معترضی پی به ناکارآمدی حکومت های خود برده اند و خواستار تاسیس یک حکومت عدالت محور می باشند فرصت بسیار خوبی فراهم شده است که با توجه به ویژگی های منحصر به فرد اسلام نظیر جامعیه، پویایی و... اندیشمندان و متفکران اسلامی بهترین و کارآمدترین شکل یک حکومت اسلامی موفق را به عنوان الگو معرفی می کنند و دلایل و شواهد بسیاری وجود دارد که اثبات می کند حکومت سالامی مبتنی بر آ»وزه های «دکترین آرمانشهر جهانی نبوی» این توانایی را دارد که به عنوان الگو معرفی شود و نمونه بارز آن حکومت «جمهوری اسلامی ایران« تحت مدیریت «ولایت مترقی فقیه» می باشد. برای تحقق این امر باید: 1) در یک حالت مقایسه ای و رقابتی برتری اسلامی نبوی را نسبت به سایر نظام ها قابل لمس کنند 2) از متخصصین تمام علوم و فنون یاری بطلبند که با استفاده از فناوری و تکنولوژی روز، دستورات و آموزه های اسلامی را به مدل های اجرایی قابل پیاده سازی هژمونی ونورانی و الهی «مردم سالاری دینی» تحت مدریت ولایت مترقی فقیه منبعث از «دکترین آرمانشهر جهانی نبوی» خواهد بود، که به عنوان الگوی ارائه شده و مدل زیست انسانی قرن معاصر برای جهانی سازی توحیدی قابل تامل است. این بار نوعی از بیداری اسلامی در منطقه و حتی بهار انسانی در جهان در حال شکل گیری است که نه از لوله تفنگ بلکه از سر خودآگاهی ملت های آزاده نشات می گیرد. این گفتمان با آزمودن انواع مدل های مدیریت جهانی ساخته ذهن استثمار گران و چپاولگران سرخورده از مارکسیسم تا لیبرال دموکراسی غرب است و اما امیدوار به نوعی از مدریت مترقی و الهی تحت عنوان «دکترین آرمانشهر جهانی نبوی» است. گرچه امپریالیسم رسانه ای و ناتوی فرهنگی در خدمت نظام سلطه تمام توطئه خود را برای جلوگیری از دیده شدن این مدل مدیریتی نورانی می نماید اما جهانی سازی توحیدی مبتنیب ر دکترین خاتمیت که منبعث از فطرت پاک و الهی بشری است راه خود را در دل انسان های ترقی خواه و آزادی طلب دنیا خواهد گشود که این وعده الهی به بشریت از آدم (ع) تا خاتم (ص) بوده است که : «ما صالحان را وارثان زمین خواهیم گرداند»

کلیدواژه ها:

نویسندگان

غلامرضا رمضانی پور

عضو هیات علمی دانشگاه پیام نور

محمد نوروزی

عضو هیات علمی دانشگاه پیام نور

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن ابی جمهور احسائی، ابوجعفر بن علی بن ابراهیم، عوالی ...
  • ابن حجاج، مسلم، 1290 ه ق، صحیح، قاهره، نشر بولاق ...
  • امین زاده، محمدرضا، انسان شناسی، قم، در راه حق، 1378 ...
  • الهی، ناصر، 1389ش، بررسی خاتمیت نبوت و جهانی شدن با ...
  • آریانپور کاشانی، منوچهر، فرهنگ پیشرو آریانپور (انگلیسی - فارسی)، تهران، ...
  • آشوری، داریوش، دانشنامه علوم سیاسی، تهران، مرواید، .1373 ...
  • آقابخشی، علی، و افشاری راد، مینو، فرهنگ علوم سیاسی، تهران، ...
  • بیات، عبدالرسول و دیگران، فرهنگ واژه ها، قم، موسسه اندیشه ...
  • جعفر بن محمد(ع)، امام ششم، 1328ش، مصباح الشریعه، مترجم: گیلانی، ...
  • قم جوادی، عبدالله، 1390ه ش، موسوعه الکلمات الرسول الاعظم، تهران، ...
  • حر عاملی، محمد بن حسن، 1365ش، وسائل‌الشیعه، تهران، المکتبه الاسلامیه ...
  • حسن زاده آملی، حسن، 1373 ه ش، دیوان اشعار، تهران، ...
  • حسن زاده آملی، حسن 1377ه ش، هزارویک نکته _ طهران، ...
  • حسن‌زاده آملی، حسن، 1387ه ش، دروس شرح فصوص الحکم قیصری، ...
  • حسن‌زاده آملی، حسن، 1383ه ش، انسان و قرآن، قم، انتشارات ...
  • حسین زاده، محمد، مبانی معرفت دینی، قم، موسسه آموزشی و ...
  • حسین زاده، محمد، مبانی معرفت شناسی، قم، موسسه آموزشی و ...
  • حسینی آملی، سید حیدر، 1368ش، جامع‌الاسرار و منبع‌الانوار، تصحیح هانری ...
  • حسینی آملی، سید حیدر، 1367ش، نقد النقودفی معرفه الوجود، تهران، ...
  • خمینی، روح الله، 1372ش، مصباح الهدایه الی الخلافه و الولایه، ...
  • خمینی، روح الله، 1373ش، ولایت فقیه، تهران، موسسه تنظیم ونشرآثارامام ...
  • خمینی، روح‌الله، 1378ه ش، صحیفه نور، تهران، موسسه تنظیم و ...
  • خمینی، روح‌الله، 1416ه ق، شرح دعای سحر، تهران، موسسه تنظیم ...
  • رازی، شیخ نجم الدین، 1363ش، مرصاد العباد من المبداء الی ...
  • زرشناس، شهریار، واژه نامه فرهنگی، سیاسی، تهران، کتاب صبح، .1383 ...
  • سبحانی نیا، حسین، نظریه ها و رویکردهای جهانی شدن، ماهنامه ...
  • سجادی، عبدالقیوم، مبانی تحزب در اندیشه ی سیاسی اسلام، قم، ...
  • سبزواری، ملاهادی، 1383ه ش، اسرار الحکم، مقدمه صدوقی سها، مطبوعات ...
  • سیمور مارتین، لیپیست، دائره المعارف دموکراسی، 1383ش، گروهی از مترجمان، ...
  • شریف رضی، ابوالحسن محمد بن حسین، 1382ه ش، نهج البلاغه ...
  • صدوق، محمدبن علی، 1361ش، معانی الاخبار، قم، انتشارات اسلامی ...
  • صدوق ابن بابویه، ابوجعفر محمد بن علی، 1404 ه ق، ...
  • صدوق ابن بابویه، ابوجعفرمحمد بن علی بن الحسین، 1383ه ش، ...
  • صدوق ابن بابویه، ابوجعفر محمد بن علی، 1385 ه ش، ...
  • صمدی آملی، داود، 1386ه ش، مآثر آثار، قم، نشر الف. ...
  • صمدی آملی، داود، 1388ه ش، شرح دروس معرفت نفس، قم، ...
  • صمدی آملی، داود، 1389ه ش، شرح دفتر دل، قم، انتشارات ...
  • صمدی آملی، داود، 1389ه ش، شرح رساله انسان کامل از ...
  • صمدی آملی، داوود، 1389ش، طهارت، قم، نشر روح وریحان ...
  • عبدالله الحمادی، ما و مظاهر جهانی شدن، ترجمه عبدالله نکونام ...
  • علی بابایی، غلامرضا، فرهنگ سیاسی آرش، تهران، انتشارات آشیان، .1382 ...
  • غزالی، محمدبن محمد، 1406ق، احیاء علوم الدین، بیروت، دارالفکر ...
  • فروم، اریک، جامعه سالم، مترجم اکبر تبریزی، تهران، انتشارات کتابخانه ...
  • فیض کاشانی، ملامحسن، 1360ش، کلمات مکنونه، تهران، انتشارات فرهانی ...
  • فیض کاشانی، ملامحسن، 1339ش، المحجه البیضاء فی تهذیب الاحیاء، تهران، ...
  • قدردان قراملکی، محمد حسن، کندو کاوی در سویه های پلورالیزم، ...
  • قمی، عباس، 1382 هش، مفاتیح الجنان، ترجمه رضا مرندی، تهران، ...
  • قنبری، آیت، 1389ش، جهانی شدن و پیامدهای آن، مجله مربیان، ...
  • کلینی، ابی جعفر محمد، 1365 5 ش، الکافی، تهران، دارالکتاب ...
  • مکفرسون، کرافوردبرو، 1379ش، زندگی وزمانه دموکراسی لیبرال، ترجمه مسعود پدرام، ...
  • محمودغراب، محمود، 1387ش، انسان کامل در آثار ابن عربی، ترجمه ...
  • مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، داراحیاء التراث، 1403ق. ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی، آموزش فلسفه، ج1، مرکز چاپ و نشر ...
  • معلوف، لویس، المنجد، ترجمه محمد بندریگی، تهران، انتشارات ایران، 1381 ...
  • هانتینگتون، ساموئل و منتقدانش، نظریه برخورد تمدن ها، ترجمه مجتبی ...
  • نمایش کامل مراجع