مطالعه تطبیقی نظریه سهروردی با نور در قرآن

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 3

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PTT-11-1_007

تاریخ نمایه سازی: 11 شهریور 1404

چکیده مقاله:

این پژوهش با هدف تطبیق نظریه سهروردی با نور در قرآن انجام شده است. همچنین به دنبال ارائه چارچوبی نوین برای تطبیق نظریات فلسفی با قرآن است. برای دستیابی به این هدف، یک فرایند چهارمرحله ای اجرا شد. در گام اول، با رجوع به آثار سهروردی، دستاورد حکمت اشراق در قالب یک گزاره مبنایی و اساسی تعیین شد. در گام دوم، ضمن مطالعه پیشینه موضوع، نحوه بهره برداری سهروردی از مصادیق نور در قرآن بررسی شد. در مرحله سوم، گزاره منتخب و آیات متناظر با آن بررسی و تحلیل شد. مرحله آخر با تطبیق و تحلیل گزاره منتخب با شبکه مفهومی «نور» در قرآن به سرانجام رسید. یافته های این پژوهش نشان می دهد که نخست، سهروردی بنیان مکتب اشراقی خود را براساس قرآن طراحی نکرده، ولی ادبیات این نظریه وامدار قرآن بوده؛ ازاین رو از آیات قرآن به صورت ذوقی، تلمیح و استشهاد بسیار بهره برده است. دوم، در قرآن واژه «وجود» به خداوند اطلاق نشده و قرآن نقشی ویژه برای صفت نور در میان سایر صفات الهی رقم زده است؛ بنابراین می توان نور بودن خداوند برای آسمان ها و زمین، یعنی کل گیتی، را با تعبیر «نورالانوار» سهروردی تطبیق داد.

نویسندگان

محبوب مهرنواز

دانشجوی کارشناسی ارشد، پژوهشکده مطالعات میان رشته ای قرآن کریم، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران

فرزانه روحانی مشهدی

استادیار، پژوهشکده مطالعات میان رشته ای قرآن کریم، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران.

رقیه رنگین کمان

دانشجوی کارشناسی ارشد، پژوهشکده مطالعات میان رشته ای قرآن کریم، دانشگاه شهید بهشتی، تهران،

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین. (۱۳۸۵). پرتوی خرد. انتشارات مهرنیوشا ...
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین. (۱۳۸۷). سرشت و سرنوشت. اطلاعات ...
  • بهشتی، محمد. (۱۳۹۲). خاستگاه و پیشینه حکمت اشراق. پژوهش های ...
  • تدین، عطاءالله. (۱۳۸۸). سهروردی شیخ اشراق مدیحه سرای نور. انتشارات ...
  • حوی، سعید. (۱۴۲۴ ق). دارالسلام ...
  • دهقانیان، محسن. (۱۳۹۶). مبانی و مستندات قرآنی وروائی نظام فلسفی ...
  • دیباجی، سید محمدعلی. (۱۳۸۷). روش شناسی حکمت اشراق، نشریه حکمت ...
  • دینوری، عبدالله بن محمد. (۱۴۲۴ ق). تفسیر ابن وهب المسمی ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۳۸۸). مفردات الفاظ القرآن. مرتضوی ...
  • رسولی فینی، مهدی. (۱۳۸۵). اندیشه قرآنی شیخ اشراق. روزنامه رسالت ...
  • رضایی اصفهانی. محمدعلی. (۱۳۷۸). تفسیر قرآن مهر. پژوهش های تفسیر ...
  • سمرقندی، نصر بن محمد. (۱۴۱۶ ق). تفسیر سمرقندی (بحرالعلوم). دارالفکر ...
  • سهروردی، یحیی بن حبش. (۱۳۷۲). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. موسسه ...
  • سهروردی، یحیی بن حبش. (۱۳۷۷). حکمه الاشراق (سید جعفر سجادی، ...
  • سهروردی، یحیی بن حبش. (۱۳۸۸). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. پژوهشگاه ...
  • سهروردی، یحیی بن حبش. (۲۰۰۷ م). الرسائل الصوفیه. الهیئه المصریه ...
  • صابونی. محمدعلی. (۱۴۲۱ ق). صفوه التفاسیر. دارالفکر ...
  • صدیق حسن خان، محمدصدیق. (۱۳۰۷ ق). فتح البیان فی مقاصد ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین. (۱۳۹۰ ق). المیزان فی تفسیر القرآن. موسسه ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. ...
  • طبری، محمد بن جریر. (۱۴۱۲ ق). جامع البیان فی تفسیر ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (بی تا). التبیان فی تفسیر القرآن. ...
  • طیار، زهره. (۱۳۹۳). نور در حکمت سهروردی و قرآن. [پایان ...
  • فتح اللهی، علی؛ و بغدادی، اکرم. (۱۳۹۶). مفهوم نور در ...
  • مکارم شیرازی، ناصر. (۱۳۷۱). تفسیر نمونه. دار الکتب الاسلامیه ...
  • مهرنواز، محبوب. (۱۳۹۹). ارائه چارچوبی برای عرضه یک نظریه فلسفی ...
  • نمایش کامل مراجع