مقایسه ی مفهوم پارلمان در اندیشه کارل اشمیت و تنسر
سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 128
فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
PSTCONF16_031
تاریخ نمایه سازی: 7 شهریور 1404
چکیده مقاله:
پژوهش حاضر که از حیث محتوی، بنیادی نظری و ازنظر رهیافت، مقایسه ای است، تلاش دارد با به کارگیری چارچوب نظریه دموکراسی رادیکال، بین دو متن الهیات سیاسی کارل اشمیت و نامه تنسر راجع به مفهوم پارلمان و درنتیجه نظام پارلمانی، مطالعه ای انجام دهد. این تحقیق قصد دارد تا با در نظر گرفتن این فرضیه که تنسر و اشمیت هر دو از منتقدان پارلمان و دخالت توده در سیاست هستند، به این پرسش که نقد تنسر و اشمیت بر پارلمان بر چه مبادی استوار است؟ پاسخ دهد. نتیجه این پژوهش آن است که هر دو نظریه به بهانه قرار داشتن کشورهایشان در موقعیت استثنایی، نظام پارلمانی را مردود می پندارند حال تفاوت این دو اندیشه در آن است که نگاه تنسر، شرقی و باستانی است و به ایجاد یک دیکتاتوری دینی منجر شد درحالی که اندیشه های مدرن، غربی و قرن بیستمی کارل اشمیت منجر به ایجاد یک نظام توتالیتر شد که از بندهای سنت های دینی رها بود. ازاین رو اهمیت این پژوهش به نقد ظهور دولت های دموکراتیک رادیکال، بازمی گردد. واژگان کلیدی: پارلمان، اقتدارگرایی ساسانی، مفهوم امر سیاسی، تنسر، کارل اشمیت مقدمه هدف این تحقیق آن است تا با در نظر گرفتن این فرضیه که تنسر، موبد مشهور دربار ساسانی و کارل اشمیت، حقوقدان و نظریه پرداز سیاسی هر دو از منتقدان پارلمان، دخالت توده در سیاست و از طرفداران انحصار سیاست در نزد حاکم هستند، به این پرسش که نقد تنسر و اشمیت بر پارلمان بر چه مبادی استوار است؟ پاسخ دهد. نتیجه این تحقیق نیز آن است که هر دو نظریه به بهانه قرار داشتن کشورهایشان در موقعیت استثنایی، نظام پارلمانی را مردود می پندارند که به نوعی شباهت اندیشه های هر دو متفکر است، حال تفاوت این دو اندیشه در آن است که نگاه تنسر، شرقی و باستانی است و به ایجاد یک دیکتاتوری دینی منجر شد درحالی که اندیشه های مدرن، غربی و قرن بیستمی کارل اشمیت منجر به ایجاد یک نظام توتالیتر شد که از بندهای سنت های دینی رها بود و نظام فکری و دینی غربی یعنی مسیحیت را ضعیف بودن تلقی می کرد. ازاین رو اهمیت این پژوهش به نقد ظهور دولت های دموکراتیک رادیکال، بازمی گردد که چگونه با سو استفاده از نارضایتی ها تلاش در ایجاد حکومت متمرکز خود پیشینه این پژوهش نیز کتبی مانند نامه تنسر به گشنسب شاه است که درواقع توجیهات اولین موبد و همین طور اردشیر، اولین موبد-شاه ساسانی،
کلیدواژه ها:
نویسندگان
امیرشهاب مهدی زاده
فارغ التحصیل کارشناسی ارشد، علوم سیاسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران