بررسی فقهی میقات ذوالحلیفه

در بیشتر ابواب فقه، مسائلی و جود دارد که همه فقها درباره آن، دیدگاه یکسان ندارند. از جمله میقات ذوالحلیفه از موضوعاتی است که دیدگاه های متفاوت و مختلف فقهی در خصوص آن مطرح شده است. بررسی این موضوع از دو جهت حائز اهمیت است؛ یکی احرام از منظر تمامی علما و فقهای اسلامی اولین جزء حج محسوب می شود که باید قبل از سایر اعمال حج انجام بگیرد و دیگر آنکه احرام باید از مواقیت و مکان هایی باشد که رسول اکرم (ص) آن را معین فرموده است. این تحقیق با روش تحلیلی_توصیفی و استناد به منابع کتابخانه ای انجام شده و دریافته است که در خصوص احرام از میقات ذوالحلیفه، چهار دیدگاه فقهی از جانب فقهای امامیه وجود دارد؛ صحت احرام از خارج مسجد شجره، وجوب احرام از داخل مسجد بنا بر احتیاط، وجوب احرام از داخل مسجد برای غیر معذورین و وجوب احرام از داخل مسجد شجره به صورت مطلق، دیدگاه های فقهی هستند که درباره احرام از ذوالحلیفه ارائه شده است. اختلاف دیدگاه ها و اقوال در حکم فقهی احرام از ذوالحلیفه، ریشه در روایات وارده در این موضوع دارد.

کلیدواژه ها:

میقات ، حج ، ذوالحلیفه ، فقه ، احرام