بررسی تطبیقی جوهریت نفس سینوی و فلسفه ذهن معاصر

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 15

فایل این مقاله در 37 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ZEHN-25-97_002

تاریخ نمایه سازی: 14 مرداد 1404

چکیده مقاله:

اعتقاد به جوهریت نفس ناطقه نزد ابن سینا دیدگاهی بنیادی بوده و از امهات انسان شناسی سینوی به شمار می رود. مساله جوهریت نفس برای ابن سینا اساسی است چرا که تبیین کننده مساله جاودانگی نفس ناطقه انسانی است و بدین جهت وی بصورت مفصل و با ذکر چندین نوع دلیل به دفاع از این آموزه می پردازد. در عوض اغلب دیدگاههای معاصر در فلسفه ذهن منکر جوهریت نفس بوده و حداکثر آن را خاصیتی نشات گرفته از فرآیندهای فیزیولوژیک و مغزی تلقی می کنند. با اینکه عمده دلیل ابن سینا بر تجرد نفس متکی به تمایز ادراک عقلی از سایر فرآیندهای بدنی است ولی در ضمن ادله دیگر و با رویکردهای پدیدارشناختی ادراکات و تامل در روابط نفس و بدن نیز به دفاع از تجرد و جوهریت تفس پرداخته و در ساخت و پرداخت برهان معروف انسان معلق در فضا از این دست شواهد تجربی بهره برده است. در این نوشتار ضمن معرفی دیدگاه ابن سینا ادله وی از دیدگاهی تطبیقی و با در نظر گرفتن دیدگاههای معاصر فلسفه ذهن و پیشترفتهای علوم بیولوژیک و عصب شناسی بررسی شده و این آموزه مورد بررسی انتقادی قرار خواهد گرفت.

نویسندگان

علی مخبر

دکتری حکمت مشاء و پژوهشگر فلسفه، استادیار دانشگاه علوم پزشکی ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۸۲). الاضحویه فی المعاد. تحقیق حسن ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۸۷). الاهیات من کتاب الشفاء. تحقیق ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۹۱). التعلیقات. مقدمه تحقیق و تصحیح ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۵ق). الشفاء-الطبیعیات. ج۱ (السماع الطبیعی)، تصدیر ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۷۱). المباحثات. تحقیق محسن بیدارفر، ط۱، ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۶۳). المبدا و المعاد. به اهتمام ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۲۰۰۷م). احوال النفس. تحقیق و دراسه ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۸۷). النجاه من الغرق فی بحر ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۸۶). النفس من کتاب الشفاء. تحقیق ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۳۱). رساله نفس. تصحیح موسی عمید، ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۰ق). رسائل الشیخ الرئیس. قم: انتشارات ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۹۸۰م). عیون الحکمه. حققه و ...
  • ابن­سینا، حسین­بن­عبدالله (۱۳۸۳). طبیعیات دانشنامه علایی. با مقدمه و حواشی ...
  • ابن­سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۹۱). مجموعه رسائل. تصحیح و توضیحات ...
  • ارسطو (۱۳۸۹). متافیزیک. ترجمه شرف الدین خراسانی، تهران: انتشارات حکمت، ...
  • ارسطو (۱۳۸۹). درباره نفس. ترجمه و حواشی علی مراد داودی، ...
  • افلاطون (۱۳۸۰). دوره آثار. ج۱ و ۲، ترجمه محمدحسن لطفی، ...
  • بیلی، اندرو (۱۳۹۹). متفکران بزرگ فلسفه ذهن. ترجمه یاسر اسماعیل ...
  • حقی، علی، و طباطبایی، مهدیه (۱۳۹۰). جوهریت نفس از دیدگاه ...
  • رستمی جلیلیان، حسین (۱۳۹۳). مطالعه تطبیقی درباره تجرد نفس و ...
  • سرل، جان (۱۳۹۷). راز آگاهی. ترجمه سیدمصطفی حسینی، تهران: نشر ...
  • سعادت مصطفوی، سیدحسن (۱۳۹۵). طبیعیات: شرح نمط اول از کتاب ...
  • صابری نجف آبادی، ملیحه (۱۳۹۲). جوهریت نفس از دیدگاه ابن­سینا ...
  • فارابی، ابونصر محمد بن محمد (۱۴۰۱). فصوص الحکمه. ترجمه و ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز (۱۳۹۱). تاریخ فلسفه. جلد یکم: یونان و ...
  • مخبر، علی (۱۳۹۸). ابعاد مسئله کمال نفس ناطقه در فلسفه ...
  • مسلین، کیت (۱۳۹۱). درآمدی به فلسفه ذهن. ترجمه مهدی ذاکری، ...
  • نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۱۳۸۳). شرح الاشارات و التنبیهات. ...
  • همازاده ابیانه، مهدی (۱۳۹۸). تاملی فیزیکالیستی بر برخی از مهم ...
  • نمایش کامل مراجع