تحلیل دوگانه ذاتیت و اعتباریت در نحوه اتصاف علم به کاشفیت

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 18

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ZEHN-26-102_004

تاریخ نمایه سازی: 14 مرداد 1404

چکیده مقاله:

کسی که نسبت به عدم دسترسی مستقیم خود به بخش اعظمی از جهان جهان بیرون آگاهی یافته و در عین حال نمی تواند خود را به صورت مطلق از دسترسی به آن جهان محروم بداند در پی یافتن واسطه ای برای دسترسی و لو غیر مستقیم به جهان بیرون است. علم، نقش آن واسطه را بازی می کند؛ ایده وساطت علم برای دسترسی به جهان بیرون، بر اساس ویژگی کاشفیت حکایت و بازنمایی اگر چه تازه نیست اما تبیین نحوه اتصاف علم به ویژگی کاشفیت از پرسش هایی است که در دو قرن اخیر به اندیشه اسلامی راه پیدا کرده است. کاشفیت برای علم گاهی از اوصاف ذاتی، و گاهی از اوصاف اعتباری شمرده می شود. این پژوهش پس از نشان دادن بنیاد ایده کاشفیت، و تبیین چگونگی اتصاف علم به کاشفیت ذاتی و کاشفیت اعتباری، چالش های پیش روی هر کدام از آن دو رویکرد را بررسی کرده و در نهایت به اثبات رسانده است که کاشفیت نه از ذاتیات علم است و نه از سر ناچاری و اضطرار برای علم اعتبار شده است بلکه از اوصافی است که نفی آن از علم، به هیچکدام از «نفی علم» و «نفی رئالیسم» نمی انجامد.

نویسندگان

محمدرضا احمدی پور

فارغ التحصیل ارشد فلسفه غرب دانشگاه فردوسی مشهد

حامده راستایی

استادیار، گروه فلسفه، موسسه آموزش عالی آل طه، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • احدی، علی؛ سلیمانی امیری، عسکری و صانعی، علیرضا (۱۴۰۱). «قطع ...
  • اسماعیلی، محمدعلی و احمدی، سید محمدمهدی (۱۳۹۴). «پژوهشی در حجیت ...
  • اصفهانی، محمدحسین (۱۴۲۹). نهایه الدرایه فی شرح الکفایه. بیروت: موسسه ...
  • انصاری، مرتضی ر(۱۴۲۸ق). فرائدالاصول. قم: مجمع الفکر الاسلامی ...
  • آهنگران، محمدرسول (۱۳۹۰). «تحکیم و تکمیل دیدگاه امام خمینی€ در ...
  • حلی، حسن بن یوسف (۱۳۷۱). الجوهر النضید. قم: بیدار ...
  • ربیعی، صباح (۱۳۸۴). الانسان و العقیده. قم: باقیات ...
  • سبزواری، هادی بن مهدی (۱۳۷۹). شرح المنظومه. قم: ناب ...
  • شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۴۲۳ق). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه. ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۳۸۷). اصول فلسفه رئالیسم. قم: بوستان کتاب ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۴۰۲ق) (الف). حاشیه الکفایه. قم: بنیاد علمی ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۴۰۲ق) (ب). مجموعه رسائل العلامه الطباطبایی. قم: ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین. (۱۴۰۴ق). نهایه الحکمه. قم: موسسه النشر الاسلامی ...
  • طوسی، محمدبن محمد [خواجه نصیرالدین طوسی] (۱۳۷۱). التجرید فی علم ...
  • طوسی، محمدبن محمد [خواجه نصیرالدین طوسی] (۱۳۸۳). اجوبه المسائل النصیریه. ...
  • فاضل موحدی لنکرانی، محمد (۱۴۲۰ق). معتمد الاصول تقریر ابحاث الاستاذ ...
  • فیاضی، غلامرضا (۱۳۸۶). نهایه الحکمه با تصحیح و تعلیق غلامرضا ...
  • کدیور، محسن (۱۳۷۸). مجموعه مصنفات حکیم موسس آقا علی مدرس ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۸۵). مجموعه آثار استاد شهید مطهری. تهران: صدرا ...
  • مظفر، محمدرضا (۱۴۲۴ق). المنطق. قم: موسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعه ...
  • مظفر، محمدرضا (۱۳۸۷). اصول الفقه. قم: بوستان کتاب ...
  • ملایی، رضا (۱۳۹۳). «بررسی تبیین های مختلف از کاشفیت علم ...
  • نیکویی، مجید و سیمایی صراف، حسین (۱۳۹۸). «نقدی بر کاشفیت ...
  • نمایش کامل مراجع