جنسیت و فاعل اخلاقی در رویکرد انسان گرا

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 121

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RIGH-8-1_001

تاریخ نمایه سازی: 22 تیر 1404

چکیده مقاله:

روان شناسی انسان گرا با تمرکز بر انتخاب های آگاهانه و خودشکوفایی، چارچوبی برای درک کنش اخلاقی ارائه می دهد، اما ادعای بی طرفی جنسیتی آن مورد تردید قرار گرفته است. این تحقیق نشان می دهد چگونه فمینیست ها، بی طرفی جنسیتی انسان گرایی را بازتابی از هژمونی مردانه تلقی می کنند و آن را در سرکوب جنسیت غیرمردانه سهیم می دانند. در عین حال بهره گیری برخی فمینیست ها از مفاهیم انسان گرایانه برای پیشبرد اهداف خود، از جمله در خوانش انسان گرایانه از اخلاق مراقبت گیلیگان، نیز با انتقادات جدی روبه روست. این خوانش، با تاکید بر تجربه زیسته زنان و روابط، با چالش هایی نظیر نسبی گرایی اخلاقی و دشواری در تبیین معیارهای اخلاقی جهان شمول مواجه است. به علاوه کنشگری اخلاقی در رویکردهای انسان گرا از حیث مبانی و روش نیز با انتقاد مخالفان این رویکرد مواجه بوده، مخالفان با استناد به کیفیت شواهد و تمرکز بر افراد «سالم» و «خودشکوفا»، کارایی این رویکرد را برای تعمیم تجویزهای اخلاقی به همه افراد، به ویژه در فرهنگ های جمع گرا، زیر سوال می برند. با این توصیف، پرسش اصلی تحقیق حاضر این است که رویکرد انسان گرا در حوزه روان شناسی چه تبیینی از جنسیت پذیری اخلاق دارد و این تبیین با چه چالش هایی مواجه است؟ برای پاسخ به این پرسش ها از داده های اسنادی و کتابخانه ای به شیوه توصیفی۔ تحلیلی استفاده شده است.

نویسندگان

masoomeh sadat salek

پژوهشگر مرکز پژوهش های اسلامی معصومیه، دکترای فلسفه اسلامی از دانشگاه باقرالعلوم (ع). قم. ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • فهرست منابعابن منظور، جمال الدین محمد بن مکرم (بی تا). ...
  • اومراد، جین الیس. (۱۳۹۸). یادگیری انسان: نظریه ها و کاربرد. ...
  • پرتر، الیزابت. (۱۳۸۳). علم اخلاق زنانه نگر. (ترجمه: سوگند نوروزی ...
  • تونگف رزماری.(۱۳۸۲). اخلاق فمینیستی: فمینیسم و دانش های فمینیستی، ترجمه ...
  • حسینی زبیدی، سیدمرتضی. (۱۴۱۴). تاج العروس من جواهرالقاموس. بیروت: دلفی، کریستین.(۱۳۸۶). ...
  • راجرز، کارل. (۱۳۶۹). درآمدی بر انسان شدن، دیدگاه یک درمانگر ...
  • شولتز، دوان. (۱۳۹۲). نظریه های شخصیت. (ترجمه: یوسف کریمی؛ فرهاد ...
  • کارد، کلودیا. (۱۳۸۳). اخلاق فمینسیتی. (ترجمه: زهرا جلالی). مجله حوراء. ...
  • کری، جرالد. (۱۳۹۵). نظریه و کاربست مشاوره و روان درمانی. ...
  • لیپز، هیلاری ام. (۱۳۹۳). روان شناسی زن از نگاهی نو ...
  • مزلو، آبراهام اچ. (۱۳۷۲). انگیزش و شخصیت. (ترجمه: احمد رضوانی، ...
  • مزلو، آبراهام اچ. (۱۳۷۹). زندگی در این جا و اکنون: ...
  • واکر، لارنس جی. (۱۳۸۹). جنسیت و اخلاق. در ملانی کیلن ...
  • Bolter, J. D. (۲۰۱۶). Posthumanism. In K. B. Jensen & ...
  • نمایش کامل مراجع