بررسی فقهی- روایی «سحت» در قرآن و روایات و انطباق آن با مسائل اقتصادی- اجتماعی معاصر

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 89

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_NQR-1-1_005

تاریخ نمایه سازی: 12 تیر 1404

چکیده مقاله:

مفهوم «سحت» در متون دینی اسلام، به ویژه قرآن کریم و روایات معصومان (علیهم السلام)، به معنای مال حرام و درآمدهای نامشروع است که تاثیرات مخربی بر سلامت فرد و جامعه به همراه دارد. این مسئله به دلیل ارتباط مستقیم با فساد اقتصادی و اجتماعی، از اهمیت ویژه­ای برخوردار است. هدف پژوهش حاضر، تحلیل فقهی- روایی واژه «سحت»، بررسی معانی و مصادیق آن در متون دینی و تطبیق آن با چالش های اقتصادی و اجتماعی معاصر است. روش تحقیق به کاررفته در این مطالعه، توصیفی- تحلیلی بوده و داده ها با بهره گیری از منابع معتبر قرآنی، روایی و فقهی، مورد ارزیابی و تحلیل قرار گرفته اند. یافته های پژوهش نشان می دهد که «سحت» در متون دینی به مصادیقی چون رشوه، ربا و معاملات فاسد اشاره دارد و به عنوان عاملی کلیدی در ایجاد فساد اقتصادی، کاهش اعتماد عمومی و تضعیف سلامت اخلاقی معرفی شده است. در عصر حاضر، این مفهوم به شکل فعالیت های بانکی مبتنی بر ربا، رشوه خواری در نظام اداری و کسب درآمدهای نامشروع تبلور یافته است که به نابرابری و بی ثباتی اجتماعی منجر می شود. از این رو، اجتناب از «سحت» نه تنها یک اصل اخلاقی، بلکه ضرورتی برای تحقق عدالت اقتصادی و اجتماعی است.

نویسندگان

رضا ملازاده یامچی

پژوهشگر پسادکتری رشته علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.

میثم شعیب

دانش آموخته دکتری رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • *قرآن کریمابن درید، محمدبن ­حسن (۱۴۰۷ق). جمهره اللغه، بیروت: دار ...
  • ابن عاشور، محمدطاهر (بی تا). التفسیر التوحیدی، بیروت: دار سعاد ...
  • ابن فارس، احمدبن ­فارس (۱۴۰۴ق). معجم مقاییس اللغه، بیروت: دار ...
  • جوهری، اسماعیل­ بن ­حماد (۱۴۰۷ق). الصحاح، بیروت: دار العلم للملایین ...
  • حر عاملی، محمد بن ­حسن (۱۴۰۹ق). وسائل الشیعه، بیروت: دار ...
  • سمعانی، عبدالکریم بن محمد (۱۴۰۰ق). الانساب، بیروت: دار احیاء التراث ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار الکتب ...
  • طبرسی، فضل­ بن ­حسن (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ...
  • طبری، محمد بن­ جریر (بی تا). جامع البیان عن تاویل ...
  • طریحی، فخرالدین (۱۴۰۸ق). مجمع البحرین، بیروت: دار احیاء التراث العربی ...
  • طوسی، محمد­ بن­ حسن (۱۴۰۷ق). تهذیب الاحکام، بیروت: دار احیاء ...
  • عیاشی، محمدبن ­مسعود (۱۳۸۰ق). تفسیر عیاشی، بیروت: دار الاضواء ...
  • فخر رازی، محمدبن ­عمر (۱۴۲۰ق). التفسیر الکبیر، بیروت: دار احیاء ...
  • فراهیدی، خلیل ­بن ­احمد (۱۴۰۹ق). العین، بیروت: دار احیاء التراث ...
  • قمی، علی­ بن ­ابراهیم (بی تا). تفسیر قمی، قم: نشر ...
  • کلینی، محمدبن­یعقوب (۱۴۰۷ق). الکافی، تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳ق). بحار الانوار، بیروت: دار احیاء التراث العربی ...
  • مجلسی، محمدتقی (۱۴۰۶ق). روضه المتقین فی شرح من لایحضره الفقیه، ...
  • مصطفوی، حسن (۱۴۰۲ق). التحقیق فی کلمات القرآن، بیروت: دار احیاء ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الاسلامیه ...
  • نجفی، محمد حسن (۱۴۰۹ق). جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، ...
  • Jeffery, Arthur. (۱۹۳۸). The Foreign Vocabulary of the Qur'an. Tehran: ...
  • نمایش کامل مراجع