Seeking a Culturally Relevant Ethic of Care for Mexican/Mexican American Youth: a revolucionista ethic of care and its wily, tactical mechanism of humor

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 31

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHILO-19-51_001

تاریخ نمایه سازی: 9 تیر 1404

چکیده مقاله:

Black and Latina female educators have for centuries prepared children of color to resist dehumanization, claim full citizenship, and transform oppression through culturally specific Critical Feminist Ethics of Care. In ۲۰۱۸, I detailed a Revolucionista Ethic of Care specific to the needs and strengths of Mexican/Mexican American (Mexicanx/a/o) youth which offers a subterraneous social justice ethic of care through the curriculum and pedagogy of four female Spanish-speaking New Mexican (Nuevomexicana) and Mexican American (Mexicana) educators. Through this land-based Chicana Feminist Testimonio Methodology, I unearth a resistant, healing Critical Feminist Ethic of Care framework for (Nuevo)Mexicana/o children and communities which enriches the field of Care scholarship through its embodied, land-based epistemologies. I explore the ways in which four (Nuevo)Mexicana educators operationalize play and humor within their Ethic of Care to ۱) open access to a mythic time/space continuum wherein they may access the historical and ongoing wounds of injustice fueling them, ۲) gleefully travel to students’ multiple worlds, and ۳) forge liminal spaces of joy for Mexicanx/a/o youth to shape futures of thriving. This work offers ancient, practiced tools of resistance and healing in this new and yet historicized moment of racialized hostility and hate against Communities of Color in the United States.

نویسندگان

Mia Angélica Sosa-Provencio

Associate Professor, Department of Teacher Education, Educational Leadership and Policy, University of New Mexico, Albuquerque, NM ۸۷۱۰۷, USA

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Acuña, R. (۲۰۱۴). Occupied America: A history of Chicanos (۸th ...
  • Anzaldúa, G. (۱۹۹۶). Coatlalopeuh: She who has dominion over serpents. ...
  • Anzaldúa, G. (۲۰۱۵). Light in the dark/Luz en lo oscuro: ...
  • Anzaldúa, G. E. (۱۹۸۷). Borderlands/La frontera: The New Mestiza. Aunt ...
  • Blum-Martínez, R. & Habermann López, M. J. (Eds.). (۲۰۲۰). The ...
  • Carillo, R. (۲۰۰۶). Humor casero mujerista—Womanist Humor of the home: ...
  • U.S. Census Bureau. (۲۰۱۰/۲۰۱۷). State and county quickfacts. Retrieved from http://www.census.gov/quickfacts/table/PST۰۴۵۲۱۴/۳۵۳۹۳۸۰,۰۰Cervantes-Soon, C. ...
  • Collins, P. H. (۲۰۰۹). Black feminist thought (۳rd ed.). Routledge ...
  • Córdova, T. (۱۹۹۴). Roots and resistance: The emergent writings of ...
  • Cross, B. E. (۱۹۹۸). Mediating curriculum. In R. Chávez Chávez, ...
  • Cruz, C. (۲۰۰۶). Toward an epistemology of a brown body. ...
  • Delgado Bernal, D. (۱۹۹۸). Using a Chicana Feminist epistemology in ...
  • Delgado Bernal, D. (۲۰۰۶). Learning and living pedagogies of the ...
  • Delgado Bernal, D., Burciaga, R., & Flores Carmona, J. (۲۰۱۲). ...
  • Eisner, E. ۱۹۹۳. Forms of Understanding and the Future of ...
  • Galindo, D. L., & González, M. D. (Eds.). (۱۹۹۹). Speaking ...
  • Gomez, L. E. (۲۰۰۸). Manifest destinies: The making of the ...
  • Gonzales-Berry, E. & Maciel, D. R. (Eds.), (۲۰۰۰). The contested ...
  • Hamington, M. (۲۰۱۵). Care ethics and engaging intersectional difference through ...
  • Hooks, B. (۱۹۹۴). Teaching to transgress: Education as the practice ...
  • Howie, G. (۲۰۰۸). Feminist generations: The maternal order and mythic ...
  • Hurtado, A. (۲۰۰۳). Theory in the flesh: Toward an endarkened ...
  • Lomawaima, K. T., & McCarty, T. L. (۲۰۰۶). To remain ...
  • Lorde, A. (۱۹۷۸). The Black unicorn. W. W. Norton ...
  • Lugones, M. (۲۰۰۳). Pilgrimages/Peregrinajes: Theorizing coalition against multiple oppressions. Rowman ...
  • Luttrell, W. (Ed.). (۲۰۱۰). Qualitative educational research: Reading in reflexive methodology ...
  • Maetas, S. (۲۰۱۱). Children of the normal school, ۶۰ years ...
  • Martinez-Cruz, P. (۲۰۱۱). Women and Knowledge in Mesoamerica: From East ...
  • Medina, L. (۱۹۹۸). Los Espíritus siguen hablando: Chicana spiritualities. In ...
  • Michaels, A. (۱۹۹۶). Fugitive pieces. Vintage Books ...
  • Miller, C. & Kieffer, C. (۲۰۲۳). Hate and extremism—in the ...
  • Moraga, Ch., & Anzaldúa, G. E. (۱۹۸۳). This Bridge Called ...
  • Moreno, J. F. (۲۰۰۳). The Elusive Quest for Education: ۱۵۰ ...
  • Rodríguez, R. C. (۲۰۱۴). Our Sacred Maíz is Our Mother: ...
  • Rolón-Dow, R. (۲۰۰۵). Critical care: A color(full) analysis of care ...
  • Siddle Walker, V. (۲۰۰۰). Valued segregated schools for African American ...
  • Siddle Walker, V. (۲۰۰۱). African American teaching in the South: ...
  • Thompson, A. (۱۹۹۸). Not the color purple: Black feminist lessons ...
  • Valenzuela A. (Ed.). (۲۰۱۶). Growing critically conscious teachers: A social justice ...
  • Vizenor, G. (Ed.). (۲۰۰۸). Survivance: Narratives of native presence. University ...
  • Wake, E. (۲۰۱۰). Framing the sacred: The Indian churches of ...
  • نمایش کامل مراجع