المرجعیه القرآنیه والمشارکه السیاسیه: مقاربه نحو النظریه المنشوده للمشارکه السیاسیه فی القرآن الکریم

السوال الرئیس الذی تتناوله هذه المقاله هو: ما هو المنهج الذی یقدمه التفکیر القرآنی فی مجال المشارکه السیاسیه؟ هل هو المنهج القائم ام المنهج المنشود؟ تقوم فرضیه البحث علی انه فی الدوله الدینیه، لا تکون المشارکه السیاسیه والمنافسه داخل النظام السیاسی ضده او لمجرد خدمته، بل ان القرآن یقدم مقاربه متمیزه بین المنهجین "التفویضی" و"التمثیلی"، یمکن تسمیتها ب"المنهج المشروط الاقصی ذی الطبیعه التفویضیه-التمثیلیه"، والذی یعد من شروط قیام الدوله الدینیه واستمرارها. ان هذه المشارکه بوصفها جزءا من السبب تتمتع بالاصاله، لکنها مقیده ومشروطه بشروط ومقدمات مسبقه. وتتناول الدراسه بالاضافه الی آیات الشوری والبیعه، آیات اخری مثل الوفاء بالعهد، الامر بالمعروف والنهی عن المنکر، الخطابات العامه فی القرآن، الخلافه، والامانه، وتقیس مدی ارتباطها بالمشارکه السیاسیه ذات الطبیعه التمثیلیه. وبناء علی ذلک، فان حجیه العقد السیاسی بین الحاکم والامه، والزامیه موسسه الشوری فی المجال العام، والمشارکه السیاسیه الفاعله بوصفها مظهرا من مظاهر الامر بالمعروف والنهی عن المنکر، والمساهمه فی تقریر المصیر، وحق الامه فی الاختیار والانتخاب العام، والخلافه النوعیه المشککه من الله کمرتکز لحق المشارکه، وحق تفویض الحکم الی المستحقین له بوصفه امانه؛ تشکل جمیعها رکائز المنهج القرآنی فی المشارکه السیاسیه "المشروطه الاقصی" (التفویضی-التمثیلی)

کلیدواژه ها:

الدوله الدینیه ، المشارکه السیاسیه ، التفسیر الموضوعی السیاسی للقرآن ، المشارکه السیاسیه المشروطه الاقصی (التفویضیه-التمثیلیه) ، آیات المشارکه السیاسیه