نقش مکتب تشیع در تبدیل ایده پیشرفت سیاسی به خیر و کنش جمعی

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 109

فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCKE-27-1_011

تاریخ نمایه سازی: 10 خرداد 1404

چکیده مقاله:

مقاله حاضر با هدف بررسی نقش و تاثیر مکتب تشیع در تبدیل ایده پیشرفت سیاسی به خیرجمعی در جمهوری اسلامی ایران، به تحلیل چندوجهی این مکتب پرداخته و مسیر دستیابی به این هدف را در سه مرحله اصلی پی گرفته است. در مرحله اول، مقاله نشان می دهد که منافع چهارگانه هویتی، ایدئولوژیک، انسان دوستانه و میهن دوستانه، نقش اساسی در همسویی با اهداف مکتب تشیع و پیشرفت سیاسی دارند. این منافع که در چارچوب تعالیم شیعه تعریف شده اند، نقطه مشترکی را ایجاد می کنند که می تواند به عنوان بنیان فکری و ایدئولوژیک برای ترقی سیاسی و خیرجمعی در جمهوری اسلامی محسوب شود. در مرحله دوم، سه بعد مهم مکتب، یعنی بعد بینشی (فلسفه سیاسی اسلام)، گرایشی (اخلاق سیاسی) و رفتاری (فقه سیاسی) تشریح و تحلیل شده اند. این ابعاد نشان می دهند که چگونه مکتب تشیع با تاکید بر اصول اخلاقی و شرعی قادر است بستر مناسبی برای پیشرفت سیاسی فراهم آورد. فلسفه سیاسی اسلام ارائه دهنده دیدگاه های نظری درباره ساختار و کارکرد قدرت سیاسی است؛ در حالی که اخلاق سیاسی و فقه سیاسی به تنظیم روابط و رفتارهای سیاسی در جامعه می پردازند. در مرحله سوم، مقاله به بررسی تبدیل ایده پیشرفت سیاسی به خیرجمعی می پردازند و نقش سه عنصر کلیدی جامعه، یعنی رهبر، دولت و مردم را توضیح می دهد. رهبر به مثابه تبیین کننده و روشنگر مکتب، دولت به عنوان فراهم کننده بسترهای مناسب برای اجرا و مردم به عنوان آموزندگان و پیروان مکتب. این تعامل میان رهبر، دولت و مردم سبب می شود که ایده پیشرفت سیاسی به شکل جمعی و موثر تحقق یابد و شرایطی فراهم شود که پیشرفت همه جانبه ای در جامعه پدید آید. نتیجه اینکه درک نقش مکتب تشیع در تحقق ایده پیشرفت سیاسی و توسعه جامعه ایرانی از اهمیت بالایی برخوردار است. تعامل هماهنگ میان ارکان مختلف جامعه و بهره برداری عالی از قابلیت های موجود در مکتب تشیع می تواند به تحولات مطلوب و مستدام در جمهوری اسلامی ایران بینجامد.

نویسندگان

مسعود معینی پور

استادیار، گروه علوم سیاسی، دانشگاه باقرالعلوم، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • جمشیدی، م.ح. (۱۳۸۰). نظریه عدالت از دیدگاه، فارابی، امام خمینی ...
  • جوادی آملی، ع. (۱۳۸۰). دین شناسی. قم: مرکز نشر اسراء ...
  • خمینی، ر.ا. (۱۳۶۸). صحیفه امام. ج. ۳-۴، ۷،۱۰- ۱۳، ۱۶ ...
  • دبیلیو میر، ف. (۱۳۹۹). روایت و کنش جمعی. ا. شوشتری ...
  • رشاد، ع.ا. (۱۳۷۹). دموکراسی قدسی. تهران: موسسه فرهنگی دانش و ...
  • رشاد، ع.ا. (۱۳۸۰). دین و دموکراسی. قبسات، شماره ۲۰-۲۱، صص. ...
  • نقش دین در هویت انسان [مقاله ژورنالی]
  • سعدآبادی، ع.ا. (۱۳۹۳). اندیشکده امور اجتماعی، جمعیت و نیروی انسانی ...
  • صدر، م.ب. (بی تا). المدرسه القرآنیه. بیروت: دارالتعارف للمطبوعات ...
  • طباطبایی، م.ح. (۱۳۷۵ق). تفسیر المیزان. (ج.۳). تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • فارابی، اب. (۱۹۸۶م). کتاب المله و نصوص اخری. م. مهدی ...
  • قرائتی، م. (۱۳۷۴). تفسیر نور. (ج. ۹). موسسه در راه ...
  • کلینی، م. (۱۴۰۷ق). اصول کافی. (ج ۱ و ۲ ). ...
  • معینی پور، م. (۱۳۹۱). الگوی توسعه سیاسی در اندیشه امام ...
  • معینی پور، م. (۱۴۰۰). نقش و جایگاه رهبر در پیشرفت ...
  • معینی پور، م. (۱۴۰۲). اهداف و ارکان پیشرفت سیاسی عادلانه ...
  • منوچهری، ع. (۱۳۹۶). رهیافت و روش در علوم سیاسی (چاپ ...
  • میرعلی، م.ع.؛ احمدی، م.ز. (۱۴۰۰). نقش و کارکردهای نظام سیاسی ...
  • نمایش کامل مراجع