واکاوی و بازخوانی معاد جسمانی از دیدگاه ملاصدرا و نقدی به برخی شبهات مخالفان (آقای حکیمی)

صدر المتالهین نخستین شخصی است که کامیاب گشت معاد جسمانی ر ابا دلایل عقلانی اثبات نماید، بر اساس حکمت متعالیه بدنی که زیر تصرف و پوشش نفس قرار دارد، شبه بدن است نه این بدن جسمی عنصری مختص به این دنیا که جزء ضعیف ترین مراتب نفس است بنابراین این بدن عنصری اولا مستقل نیست ثانیا بی ربط هم نیست. بر اساس این نکته بدن هم نقش عامل و مباشر در انجام فعل دارد وهم مقدمات و زمینه فعل را آماده می کند و به این جهت است که استحقاق پاداش یا عذاب را دارد، در نظر صدرالدین بدن در قیامت از کارکردها و خلاقیت قوه رئیسه خیال است؛ و بعضی از بزرگان به بعضی یا همه این اصول خدشه وارد کرده اند لذا مقرر ضمن واکاوی این اصول به نقد این اصول از جانب منتقد (آقای حکیمی) پرداخته و سپس جواب هریک را داده است.

کلیدواژه ها:

ملاصدرا ، معاد جسمانی ، بدن عنصری دنیوی ، بدن اخروی ، بدن مثالی ، قوه خیال