بررسی کاربست های الهیاتی نظریه فقر وجودی ملاصدرا

یکی از نظریاتی که تاکنون در فلسفه و در حوزه مباحث هستی شناختی عرضه شده معلول وجود رابط است و حیثیتی جز حیثیت ربط به علت ندارد. مطابق این دیدگاه که از ابتکارات ملاصدرا است معلول بودن یعنی انتساب، اضافه و ربط به علت. صدرالدین شیرازی نحوه وجود را «وجود رابط» یا «اضافه اشراقیه» یا «وجود فقری» نامید و با اثبات وحدت شخصیه وجود بر اساس آن و ارجاع علیت به تجلی، پلی از حکمت به عرفان زد. از آن جاکه این دیدگاه مبتنی بر مبانی دقیق فلسفی و عاری از آفت اصالت ماهیت است و نسبت به نظریات پیشین چون امکان ماهوی، در اثبات واجب نیازمند به ابطال دور و تسلسل نبوده در تبیین بحث های الاهیاتی بسیار راهگشا است. از مهم ترین دستاوردهای الهیاتی این نظریه اثبات وجود خداوند، توحید ذاتی، توحید افعالی و تفسیر امر بین الامرین بر اساس این نظریه است به گونه ای که می تواند در تبیین و اثبات این مباحث مسیر محکم و ساده تری را فراروی متکلمین قرار دهد. این پژوهش با رویکرد توصیفی و تحلیلی در پی اثبات و تبیین نقش این نظریه در مهم ترین مباحث خداشناسی نگاشته شده است.

کلیدواژه ها:

فقر وجودی ، علیت ، تشان ، وجود رابط ، توحید ذاتی ، توحید افعالی