طیب دوار

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 46

متن کامل این مقاله منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل مقاله (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

PKCTW01_205

تاریخ نمایه سازی: 18 اردیبهشت 1404

چکیده مقاله:

هدف اصلی از ارسال انبیاء الهی نجات و رستگاری انسان ها از ظلمات و پلیدی های عالم حاکی و رسانیدن آن ها به چشمه نور و حیات جاویدان است. پیوند این مسیر نامدوار و پر از شب و فراز نیازمند برخورداری از صبر و شکیبایی و مقاومت مستمر است. تاریخ انبیاء مواجه با انواع رنج ها و مشقاتی حکایت می کند که از جانب جاهلان، غافلان و کاذبان من قبل زمانه مغفله الشکاک و غیر مسئولین بوده است. در این راستا قرآن کریم بیان می دارد و کاذبان من قبل زمانه مغفله الشکاک و غیر مسئولین بوده اند. رسول گرامی(ص) درمانده نشدند و خدا صابران را دوست دارد. رسول گرامی(ص) برای ابلاغ رسالتی که در میان بیماری های روحی و باز گرداندن حیات انسانی به آن ها طبیب دوار است. ایشان دائما نقش مهمی در ایفای چنین رسالتی دارد. به آن حضرت طبیب دوار علی(ع) که معادل و نزدیک ترین شخص به پیامبر به خطبه ۱۰۸ اشاره می کند و منها: طبیب دوار بطنه قد اخذ مراهمه و اقصی مواسعه یضع ذلک حیث الحاجه الیه من قلوب غضی و آذان صم و الهمه تمکن بدواله مواضع الغفله و مواطن الغدره که با طب خویش پیوسته در گردش است و مرهم های خود را آماده خویی می سازد تا هر جا که نیاز داشته باشد بگذارد. رسول گرامی در ابلاغ رسالتی از شیوه "بشیر" و "موسوم" کتاب "انذار" استفاده می کردند تا بدین وسیله انسان های کودل، حقیقت گریز، عاقل، متعصب و ناآگاه را متوجه و آماده کند. در این برنامه انسان سازی نهایت تلاش و زحمت را بر خود هموار داشت که به آن خطاب کهف ۶۷ می رسد: «فلعلک باخع نفسک الا یومنوا بهذا الحدیث اسفا» اگر به خاطر عدم ایمان آنها غمگین هستی.

نویسندگان

زری پیشگر

استادیار معارف اسلامی، دانشگاه علامه طباطبایی