سیاست پیشگیرانه اسلام در برخورد با بدپوششی

از آنجایی که امروزه بدپوششی به علت عوامل مختلف، قبح و زشتی آن از دست رفته و شیوع پیدا کرده اند؛ و اگر خودش جرم نباشد، می توانند مقدمه و زمینه ساز جرم های دیگر شود، در نتیجه سلامت و امنیت جامعه را در معرض خطر قرار می دهد. بر این اساس در سیاست جنایی اسلام برای مبارزه با این نوع معضل ها اهتمام ویژه و تدابیر متنوعی مانند: نظارت بر تولیدکنندگان و نقش محوری وزارت صمت، نقش رسانه ها، نقش مراکز آموزشی فرهنگی، خانواده و... در سطوح مختلف مبارزه پیش بینی شده است که رویکرد اساسی در این سطوح ها، رویکرد پیشگیری از جرم است. سیاست جنایی اسلام بر اساس این رویکرد آموزه های متعددی را تحت راهبردهایی، بنیان گذاشته یا تاکید کرده است. پیشگیری از جرم که موثرترین و بهترین راه مبارزه با رفتار نابخردانه و ناهنجاری اجتماعی است، ارزش بسیار زیادی در کشورها و جوامع دارد. و از دیدگاه علمی نیز این موضوع اثبات شده است که جلوگیری از بروز بزهکاری و معضلات اجتماعی و فردی، بهترین راه مبارزه با آن است. این نوشتار درصدد است با مطالعه در گزاره ها و آموزه های اسلامی، راهبردهای سیاست جنایی اسلام در برخورد با مسئله بدپوششی به عنوان مقدمه سایر جرایم ( جرایم منافی عفت ) را مورد بررسی قرار دهد. با مطالعه در احکام اسلامی و سیره معصومین در برخورد با این نوع معضل، این موضوع کاملا واضح است که رویکرد اسلام قبل از اینکه سرکوب جرم باشد، بیشتر پوشاندن آن است و اگر جرمی هم در سطح جامعه شیوع پیدا می کند، صرفا دید اسلام سرکوب جرم و اجرای مجازات نیست و آنچه موضوعیت دارد درمان و اصلاح جامعه است که این مهم هم فقط از طریق پیشگیری از جرم، محقق می شود. اسلام برای پیشگیری از بدپوششی در جامعه و جلوگیری از تاثیرات آن در سلامت و امنیت جامعه، برنامه های که در نوع خود بینظیر است را ارائه داده است. بنابراین با بررسی سیاست جنایی اسلام در مقابل بدپوششی، این نتیجه به دست می آید که هدف اسلام بیشتر در مرحله مقدماتی پیشگیری از سایر جرایم و در نهایت با تحقق بدپوششی، اسلام با رویکرد اصلاحی با این مسئله برخورد کرده و درصد اصلاح و درمان افراد بدپوشش است. و در جایی که وعده ضمانت کیفری داده شده بیشتر جهت بازدارندگی آن را در نظر گرفته است.

کلیدواژه ها:

جرم ، بدپوششی ، پوشش ، سیاست جنایی ، پیشگیری