دراسه اهم ضوابط تشخیص القیاس الصحیح (فی الدرس النحوی)

ان القیاس النحوی قد بلغ من السعه والشمول حدا استوعب فیه جمیع المواضیع النحویه، قال الکسائی: (من الرمل، والقافیه من المتدارک): انما النحو قیاس یتبع       وبه فی کل امر ینتفع ولا شک ان هذه السعه تمنح القیاس النحوی اهمیه کبیره فی الدراسات النحویه الاصولیه، لذلک کان المومل من علماء النحو القدماء ان تدفعهم هذه الاهمیه القصوی الی تحدید اطر القیاس الصحیح وتشخیص ضوابطه تشخیصا دقیقا، وان تحدو بهم الی الاجماع النسبی علی العمل بهذه الضوابط، لیحتذیها، ویهتدی بها الخلف من العلماء فی اجراء الاقیسه، واستخدامها استخداما صحیحا دون ان یحمل اجراء الاقیسه علم النحو سلبیات هو فی غنی عنها. لکن، للاسف الشدید، لم یحصل ذلک، اذ لم یحدثنا التاریخ باجماع علماء النحو علی ضوابط تعین القیاس الصحیح، لذلک ابتلی علم النحو بکثره الآراء المتضاربه التی کان کثیر منها ولید اقیسه غیرصحیحه. وان هذه المقاله التخصصیه تکفلت بدراسه اهم ضوابط القیاس الصحیح، ورصدها فی المصادر القدیمه الاصلیه، ولا شک ان الالتزام باجراء الاقیسه الصحیحه یلعب دورا وظیفیا فاعلا فی الحد من الاجتهادات النحویه المستنده الی اقیسه غیرصحیحه، وبذلک تقل الخلافات الی حد کبیر. واذا تحقق ذلک، فانه، بلاشک، عمل علمی خطیر، ینقذ النحو مما هو فیه، ویغلق الباب امام الناقدین، ویستعید النحو اصالته وطراوته وحیویته، وهذا هو احد طرق التیسیر العلمی والاحیاء التراثی، لکن الذی یبدو ان هذا العمل الجسیم لایقوی علیه الا المتخصصون فی علم اصول النحو.

کلیدواژه ها:

علم اصول النحو ، المطرد ، ضوابط القیاس ، السماع