دراسه تحلیلیه احصائیه فی النظائر اللغویه فی تفسیر مجمع البیان «الترادف والتباین والاشتراک»

ان البحث فی النظائر اللغویه من اهم العلوم التفسیریه التی یکاد یستحیل الاستغناء عنها فهما للقرآن الکریم ، وتعود سابقتها الی صدر الاسلام. وتناولها علماء سبقوا الطبرسی بحثا ودراسه ، او جاووا بعده کما انه احصیت فیه الوجوه عددا الی القرن التاسع لمولفات طبعت فیها. ولکن تفسیر مجمع البیان، مع توسعه فیها، فانه لم یوفیها حقها من البحث. فدراستنا هذه انطوت علی النظائر المستخدمه فی المجمع مع اشکالها ومفاهیمها المختلفه اللغویه تحلیلا واحصاء. والنظائر فی المجمع لیست عناه البعض بوجوه (الاشتراک اللفظی)، وهو ما اتفق لفظه واختلف معناه، وانما النظائر فیه تعنی الترادف فحسب وهو ما اختلف لفظه واتفق معناه. والتعبیر عن النظائر عند الطبرسی رسم علی اشکال مختلفه ک«متقاربه المعنی»، و«علی معنی واحد»، و«مثل»، و«شبیه» وما الیها. کما ان الطبرسی اذا اراد الاشتراک اللفظی عبر عنه بالوجوه من دون اعتبار للنظائر. وقد کان هناک من سبقه من الباحثین الذین استعملوا الوجوه والنظائر معا. وبالنسبه الی النظائر بمعنی الترادف فبما انه لم یذهب الی الترادف التام فانه قد دخل فی موضوع التباین اللغوی تحت عناوین من مثل «الفرق» او «الفروق» علی منهج متشابه لابی هلال العسکری.

کلیدواژه ها:

الطبرسی ، الوجوه والنظائر ، الترادف ، الاشتراک اللفظی ، مجمع البیان