کیفیت اقامه نماز عیدین در عصرغیبت

نماز عیدین از نمازهایی می باشد که همچون نماز جمعه در عصر حضور معصوم علیه السلام واجب عینی می باشد. اما در عصر غیبت امام معصوم علیه السلام حکم آن فرق می کند. اکثر فقهاء شیعه قائل به استحباب این نماز در عصر غیبت می باشند و عده معدودی هم قائل به ممنوعیت و وجوب این نماز می باشند. قائلین به استحباب این نماز در عصر غیبت در کیفیت اقامه این نماز اختلاف دارند و چند دسته می شوند. این مسئله در کتب فقهی متقدمین و متاخرین و معاصرین بحث شده و همواره معرکه اراء و اختلاف نظرات بزرگان علماء از صاحب حدائق گرفته تا صاحب جواهر و مستند الشیعه مسالک الفهام و تا علماء معاصر اقای خوئی و مکارم و بزرگان دیگر بوده که به این مسئله پرداخته اند و یک مسئله مبتلابه و از مسائل مهم کتب فقهی می باشد که مرور زمان سبب کهنه شدن این مسئله نگشته. ما در این مقاله قصد بیان نظرات علماء از متقدمین گرفته تا متاخرین و معاصرین و بیان ادله هر یک از طرفین و نقد بررسی آن و سپس نتیجه گیری و بیان برداشت خود از ادله را داریم به حول قوه اللهی.

کلیدواژه ها:

صاله العیدین ، نماز عیدین ، اقامه نماز عیدین ، صاله الفطر ، اضحی ، جماعت ، جماعه الناس