تجلی نماد باد و باران در اشعار سمبلیک م. سرشک

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 62

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_API-3-5_007

تاریخ نمایه سازی: 19 فروردین 1404

چکیده مقاله:

شاعران فارسی زبان از قدیم با عناصر و مظاهر طبیعت انس و الفت داشته اند. طرز تلقی آنان از طبیعت بسته به فضای حاکم بر جامعه و نوع نگرش و دیدگاه های فردی- شخصیتی آنان و نیز ذهنیت و تجربه های شاعرانه اشان بسیار متفاوت است.گروهی از آنان با طبیعت برخوردی منفعل و توصیفی دارند و گروهی دیگر طبیعت را ابزار و دست مایه ای برای بیان اندیشه های سیاسی- فلسفی- انسانی خود قرار می دهند. م. سرشک نیز در زمره ی شاعرانی قرار می گیرد که از طبیعت به عنوان عاملی برای بیان اندیشه های اجتماعی خود بهره جسته است. زیرا وی به شهادت بخش عظیمی از آثار ش، روحی بی قرار و جانی آگاه و جویای کمال دارد. به دنبال رسالت انسان مدار خود، در برابر جامعه ای که در منجلاب فقر و جهل و فساد و بی عدالتی دست و پا می زند به هر پدیده ای متوسل می شود تا با بیانی غیرمستقیم و سمبلیک زندگی و زیستن را بستاید و با مرگ و تحمل بیداد به مبارزه برخیزد. از این رو جریان و جلوه ی طبیعت- که نشانه ی حیات و رویش و دگرگونی است- در آفاق شعر شفیعی به لحاظ ریشه دوانیدن در ژرفای خواست و نیازهای اجتماعی و فرهنگی بسیار تامل برانگیز است.

نویسندگان

رحمان کلانتری

دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران.

مسعود سپه وندی

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران.

علی فرداد

استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • بشر­دوست، مجتبی. (۱۳۸۶). در جستجوی نیشابور، (زندگی و شعر محمد­رضا ...
  • پورنامداریان، تقی. (۱۳۸۹). رمز و داستان­های رمزی در ادب فارسی،تهران: ...
  • خطیب رهبر، خلیل. (۱۳۷۷). دیوان غزلیات حافظ ، تهران : ...
  • رحیمی، رضا. (۱۳۷۰). از کتاب بدون مقدمه، در نقد و ...
  • رویایی، وحید.(۱۳۸۴). اسطوره سیمرغ در شعر شفیعی­کدکنی، نشریه حافظ، شماره ...
  • زرقانی، مهدی. (۱۳۹۱). چشم­انداز شعر معاصر ایران، (جریان­شناسی شعر ایران ...
  • شفیعی­کدکنی، محمد علی. (۱۳۷۶). آیینه­ای برای صداها، تهران: سخن ...
  • صادقی شهپر، رضا. (۱۳۸۲). نگاهی به سمبولیزم فرانسه و بررسی ...
  • صحرائی، قاسم. (۱۳۸۸). شور رهایی در اشعار پیش از انقلاب ...
  • عالی عباس­آباد، یوسف. (۱۳۸۹). تحلیل ساختاری شعر اسطوره­ای معراجنامه شفیعی ...
  • عباسی، حبیب­اله. (۱۳۸۷). سفرنامه­ی باران، (نقد و تحلیل و گزیده­ی ...
  • علی­نژاد، مریم. (۱۳۸۱). بررسی نماد گرایی در شعر معاصر فارسی، ...
  • فلکی، محمود. (۱۳۸۰). ساختار زبان شفیعی کدکنی در هزاره­ی دوم ...
  • فولادوند، عزت­اله. (۱۳۸۸). مردی­ست می­سراید، (شعر و زندگی دکتر محمد­رضا ...
  • کیانوش، محمود. (۱۳۵۱). بررسی شعر و نثر فارسی، تهران: انتشارات ...
  • مجیدی کدکنی، فاطمه.(۱۳۸۴).تامل در واژه­ی کبوتر، در شعر م. سرشک، ...
  • محدثی خراسانی، مصطفی. (۱۳۸۴). سلوک باران: عرفان در افق شعر ...
  • مویدی, مجید. (۱۴۰۲). خوانشی تحلیلی- توصیفی بر مبانی فرهنگ ساز ...
  • ناظرزاده­ی کرمانی، فرهاد. (۱۳۸۶). نماد­گرائی در ادبیات نمایشی، تهران:انتشارات برگ ...
  • نیازی, نوذر. (۱۴۰۲). مطالعه ی تحلیلی- توصیفی از رمان مردم ...
  • یونگ، کارل گوستاو. (۱۳۵۲)، انسان و سمبل­هایش، ترجمه­ی ابوطالب صارمی، ...
  • یونگ، کارل گوستاو، انسان و سمبل­هایش، ترجمه­ی ابوطالب صارمی، تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع