التحقیق فیعدم التحقق ادراک الموت الحقیقی لدی مرضی موت الدماغ

ما یتضح من اتباع اقوال الفقهاء فی موضوع موت مرضی الموت الدماغیه هو وجود ادله علی ان الموت الحقیقی ال یحدث للمرضی الدماغیین. و علی هذا البناء یعتقد الفقهاء المعاصرون بحیاته الحقیقیه و الشرعیه و حکموا بها. فیمکن ان تشاهد هذا االعتقاد فی اجاباتهم علی استفتائات الشرعیه. فلذلک اذا کنت مهتما بقراءه اجاباتهم علی االستفتائات الشرعیه، فارجع الی هذا المصدر (المسجدسرایی، النظری، ۶۹۳۱، ۴۲). فبعد ان یحکم علی حیاتها الحقیقیه و الشرعیه، یجب ان یقول ان قطع اعضاء المیت الدماغی و زرعها لشخص آخر نقض غرض و هو منفی بقاعده « الضرر ». و قد مر تفصیله. فیشاهد حرمه هذه العملیه بسبب االشکال المذکور ولکن یجب ان یقول ما هو مهم فی هذا االشکال، یکون وجود الضرر المعتنی به للمتبرع باالعضاء (فی صوره التی قطع اعضائه). فمناط هذا االشکال یکون اضرار عملیه الترقیع و زرع االعضاء. الن المدعی، یعتقد بان المتبرع باالعضاء سیتعرض للموت بسبب الترقیع. ایضا ما یاتی من کلمات معظم خبراء الطبیین هو ادراک الموت الحقیقی لمرضی الموت الدماغی. فیعتبرون حاله الموت الدماغی موتا حقیقیا، الن الدماغ هو مرکز العدید من الوظائف الحیویه مثل التحکم فی التنفس و نظام القلب و االوعیه الدمویه، و بعد موت الدماغ، سیتوقف التنفس و القلب ایضا عن العمل. واذا کان هناک تنفس، فذلک بسبب جهاز التنفس الصناعی الذی عند قطعه یتوقف تنفس المریض علی الفور. علی الرغم من وجود فجوه فی بعض االحیان بین موت الدماغ وتوقف ضربات القلب

کلیدواژه ها:

الموت الحقیقی ، الموت الدماغی ، حفظ النفس ، الترقیع