دیدگاه جامعه شناختی زیبایی شناسی هنر معماری اسلامی - ایرانی و معماری غربی؛ بر اساس تحقیقی عینی گرایی در نظریه ی هنر معماری

در این مقاله که از منظر تاثیر «هنر معماری» به جامعه ای شتاب و نیز جایگاه آن بر روانشناسی فردی و اجتماعی انجام گرفته است. من قصد بر آن دارم که در ابتدا به بررسی مختصرگونه ای از «هنر» در معنی کلمه و سپس به جایگاه «هنر معماری» پرداخته شود. از این روی می توان به جایگاهی مانند «هنر» و «زیبایی» در جوامع بشری اشاره کرد که برای «هنر» از قدیم ترین زمان ثبت شده در کتب تاریخی، از زمان تمدن های کهن و باستانی، همواره با جامعه ای پیشرفته و سالم از نظر روانشناسی و روانکاوی از سوی دیگر نظریه هنر عرصه ایست بسیار گسترده و فراخ دامن، که بتواند میان روانشناسی هنر، جامعه شناسی هنر، نشانه شناسی هنر و غیره را می توان دانست. در این میان مباحثی همچون «روانشناسی هنر»، «جامعه شناسی هنر»، «نظریه ی هنر» به عنوان موضوعاتی مطرح می گردند که می توان از این رهگذر به ارتباط میان این علوم پی برد. گاه می توان این پرسش را بیان کرد که مرز و محدوده ی میان «زیبایی شناسی» و «نظریه هنر» کجاست و چگونه می توان آن را ترسیم کرد؟ در این مقاله می توان از دو منظر به موضوع «هنر معماری» نگاه داشت که چون وارد دو وادی گردید، جهانیست بس شگفت و ژرفاک و بی انتها.

کلیدواژه ها:

فلسفه هنر ، نظریه هنر ، هنر معماری ، زیبایی ، معماری کوئیک ، روانشناسی اجتماعی