منشا اشتقاق فعل و مصدر از نظر ادباء بصره و کوفه

اشتقاق یکی از مواردی است که در علم صرف و لغت تاثیر بسزایی دارد . به طور کلی اختلافی میان علماء بصری و کوفی می باشد به طوری که هر یک اشتقاق را از مصدر یا فعل گرفته اند. حال ادله ای در این میان ذکر شده است که در نتیجه نظر علماء بصره صحیح می باشد و بصری ها اشتقاق را از مصدر گرفتهاند. علماء کوفه مثل فراء و ابن جنی اشتقاق را از فعل گرفته اند دلیل به امر شان این است که معطی بلا شیء محال است زیرا فعل از زمان و حدث تشکیل شده است؛ بنابراین فعل اصل اشتقاق می باشد ولکن مصدر فقط از حدث تشکیل شده است. پس فعل بخاطر اینکه ویژگی مصدر یعنی حدث را دارد، اصل می باشد ولی علماء بصره از جمله سیبویه و ابن مالک و یونس در کتب نحویشان اشتقاق را از مصدر گرفتهاند زیرا فرع باید چیز بیشتری از اصل داشته باشد.

کلیدواژه ها:

اشتقاق ، بصریون ، کوفیون ، اشتقاق فعل ، اشتقاق مصدر