An Analysis of the Position of the Ethical Subject in the Story of “Postman” Based on the Opinions of Levinas and Lacan

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 69

فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JER-5-2_004

تاریخ نمایه سازی: 8 اسفند 1403

چکیده مقاله:

Ethics is one of the concepts that thinkers across various fields have been discussing for centuries. Levinas, as a phenomenological philosopher, and Lacan, as a psychoanalyst, have drawn upon different propositions from theoretical and non-theoretical sciences to articulate their teachings and define the concept of ethics. The story of the postman serves as a representation of the conflict between love and duty. This research, relying on the teachings of Levinas and Lacan about ethics, employs a qualitative analysis method and is grounded in library studies. It aims first to explain the position of ethics according to these two thinkers and then to analyze the actions of the characters in the story of the postman based on Levinas’ and Lacan’s critical perspectives on ethics. The results of the research indicate that the most important component of ethics, according to Levinas, is its heteronomy, while for Lacan, it is its autonomy. Based on these frameworks, characters like Ali and Chista are regarded as unethical subjects from Levinas’ perspective but ethical subjects from Lacan’s viewpoint due to their transgression of The Other’s desire. Conversely, characters like Haji and Haj Akbar are viewed as ethical subjects by Levinas but unethical by Lacan due to their strict adherence to duty.

نویسندگان

شیرزاد طایفی

دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

توحید شالچیان ناظر

دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اصغری، محمد. (۱۳۸۸). «رابطه اخلاق و الهیات در فلسفه ایمانوئل ...
  • اصغری، محمد. (۱۳۹۰). «آیا اخلاق لویناس یک اخلاق پست مدرن ...
  • اصغری، محمد. (۱۳۹۱). «تقدم اخلاق بر فلسفه در اندیشه ایمانوئل ...
  • ایوانز، دیلن. (۱۴۰۱). واژه نامه روانکاوی لکانی. تهران: اتاق آبی، ...
  • بنایی جهرمی، مهدی. (۱۳۹۳). «لویناس و سوبژکتیویته اخلاقی». غرب شناسی ...
  • پویمان، لویی. (۱۳۷۸). درآمدی بر فلسفه اخلاق. تهران: گیل، چاپ ...
  • پیر کلرو، ژان. (۱۳۹۸). واژگان لکان. ترجمه کرامت موللی، تهران: ...
  • جواری، محمدحسین و دیگران. (۱۳۹۸). «بررسی تطبیقی جایگاه "دیگری" در ...
  • جی. وارنوک، جی. (۱۳۶۸). فلسفه اخلاق در قرن حاضر. تهران: ...
  • خبازی کناری، مهدی و صفا سبطی. (۱۳۹۵ «الف»). «مسئولیت در ...
  • خبازی کناری، مهدی و صفا سبطی. (۱۳۹۵ «ب»). «"بدنمندی" در ...
  • دور، جوئل. (۱۳۹۷). روانکاوی بالینی لاکان. تهران: کیان افراز، چاپ ...
  • راستایی، حامده و احد فرامرز قراملکی. (۱۴۰۰). «"جانشینی" نزد لویناس ...
  • رحیمی نیا، فاطمه و فاطمه حیدری. (۱۴۰۱). «بررسی مرگ از ...
  • ژیژک، اسلاوی. (۱۳۸۹). خشونت (پنج نگاه زیرچشمی). تهران: نی، چاپ ...
  • ژیژک، اسلاوی. (۱۳۸۶). لاکان هیچکاک. تهران: ققنوس، چاپ اول ...
  • ژیژک، اسلاوی و دیگران. (۱۳۹۹). اخلاق ساد. تهران: سیب سرخ، ...
  • صافیان، محمدجواد و سعید کاویانی تبریز. (۱۳۹۳). «لویناس، فیلسوف دیگری». ...
  • صیادمنصور، علیرضا. (۱۳۹۶). «روایت لویناس از مسئولیت اخلاقی به مثابه ...
  • ضیمران، محمد. (۱۳۸۷). «بررسی اجمالی درون مایه آموزه ها و ...
  • طایفی، شیرزاد. (۱۴۰۲). «از فقدان تا مازاد در کلام: خوانش ...
  • عبدالله نژاد، محمدرضا. (۱۳۸۹). «نسبت اخلاق لویناس با اخلاق کانت». ...
  • علیا، مسعود. (۱۳۸۸). کشف دیگری همراه با لویناس. تهران: نی، ...
  • فرهادی، نوازالله و دیگران. (۱۴۰۰). «بررسی تطبیقی پدیده "خواب هراسی" ...
  • فینک، بروس. (۱۳۹۸). مقدمات بالینی در روانکاوی لاکان اصول نظری ...
  • کالویانف، رادوستین. (۱۳۹۸). هگل، کوژو، لکان: دگردیسی های دیالکتیک به ...
  • کدیور، میترا. (۱۳۸۱). مکتب لکان: روانکاوی در قرن بیست ویکم. ...
  • کریمی، بیان. (۱۳۹۹). «سوبژکتیوته بدنمند اخلاقی: فوکو و لویناس». پژوهش ...
  • کریمی، بیان و اصغری، محمد. (۱۴۰۰). «جایگاه دیگری در ساخت ...
  • لاکان، ژاک. (۱۳۹۹). لاکان در بودوآ. تهران: سیب سرخ، چاپ ...
  • لوین و دیگران. (۱۳۷۰). فلسفه یا پژوهش حقیقت. تهران: حکمت، ...
  • مبلغ، سیده زهرا. (۱۴۰۰). «خشونت علیه متافیزیک: بررسی نقدهای رادیکال ...
  • محسنی، اعظم و فتح طاهری، علی. (۱۳۸۹). «از تئوری تا ...
  • مرادی، ایوب. (۱۴۰۱). «بررسی شیوه های بازنمایی اندیشه های "امانوئل ...
  • موللی، کرامت. (۱۳۹۸). مقدماتی بر روانکاوی لکان: منطق و توپولژی. ...
  • مهری آدریانی، سیده فاطمه زهرا و سیدحسن اسلامی اردکانی. (۱۴۰۱). ...
  • نذری دوست، مسعود و سمیرا رشیدپور. (۱۳۹۵). «مارکی دو ساد، ...
  • وقفی پور، شهریار. (۱۳۹۸). نامه ها و ملاقات ها: لاکان ...
  • الیاسی مفرد، حسین و دیگران. (۱۴۰۱). «خوانش پدیدارشناختی رمان "الحرام" ...
  • یثربی، چیستا. (۱۳۹۴). پستچی. تهران: قطره، چاپ نوزدهم ...
  • Levinas, Emanuel. (۱۹۷۹). Totality and Infinity. Trans by A. Lingis, ...
  • Levinas, Emanuel. (۱۹۹۶). Basic Philosophical Writings. Bloomington and Indianapolis: Indiana ...
  • نمایش کامل مراجع