واژه امراه و نظایر معنایی آن در قرآن کریم

قرآن به عنوان کتابی آسمانی و معجزه پیامبر گرامی اسلام دارای جامع ترین و کامل ترین معارف و حیاتی می باشد. دستیابی صحیح و روشمند به معارف ناب این کتاب آسمانی با توجه به ویژگیهای هارق العاده ای که دارا میباشد. روش شناسی خاص خود را طلب میکند و فهم درست و دقیق آیات و مفاهیم آن نیازمند روشها و مراحل فهم و تفسیر این کتاب نورانی می باشد. یکی از اعجازهای قرآن اعجاز در واژگان و کاربرد آن در این کتاب آسمانی است که در طول تاریخ اسلام وجود ترادف و مترادف بودن بین واژه گان قرآنی همواره مورد بحث لغت شناسان و قرآن پژوهان بوده است. در آیات قرآن کریم زنان و مردان هم ردیف یکدیگر قرار داده شده و خداوند سبحان از نظر پاداش فرقی بین آنها نگذاشته است. بلکه قلم قرمز بر تمام امتیازات ظاهری و مادی کشیده و اصالت و واقعیت را به مساله تقوا و پرهیزکاری می دهد. زن و مرد در فطرت خداشناسی کسب معرفت رسیدن به قرب الهی و دیگر استعدادها همسانند و قابلیت این را دارند که به کمال و درجه ی نهایی انسانیت دست یابند. زنان در قرآن شخصیتها و موضوعات مهم بحث در داستانها و اخلاقیات آموزش داده شده در اسلام هستند و در مدیریت خانواده و جامعه نقش محوری دارند برخی از آنها با دید مثبت به تصویر کشیده میشوند. در حالی که برخی دیگر به دلیل اقدامات خود محکوم میشوند. مریم تنها زنی است که در قرآن به نام او ذکر شده است. نام دیگران از سنت های مختلف ناشی میشود. بیشتر زنان در قرآن به عنوان مادر یا همسر رهبران یا پیامبران معرفی شده اند. آنها از برخی جنبه ها استقلال خاصی از مردان را حفظ کردند. به عنوان مثال قرآن زنانی را توصیف میکند که قبل از همسرانشان یا زنانی که به طور مستقل با محمد بیعت کردند به دین اسلام روی آوردند. قرآن مریم دختر عمران را برتری یافته نسبت به تمام زنان می داند. بین واژه امراه و واژه گان مترادف آن ام اخت زوج و... تفاوت معنایی و کاربردی وجود دارد که در قرآن برخی واژه های مترادف واژه امراه در چندین معنا مورد استعمال قرار گرفته است که کاربرد هر واژه در معانی متعدد در تضاد با معنای دیگر نیست که با شیوه توصیفی - کتابخانه ای در صدد شرح مبحث با کمک کتب و مقالات برآمدیم

کلیدواژه ها:

امراه ، ام اخت زوج و مترادف