مولفه های تمدن ساز در اندیشه امام موسی صدر

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 236

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SJSCI-5-20_003

تاریخ نمایه سازی: 5 بهمن 1403

چکیده مقاله:

در عصر حاضر با ظهور انقلاب اسلامی ایران مباحثی همچون ایجاد تمدن نوین اسلامی و نقد تمدن مدرن غرب بیش از پیش در جوامع اسلامی مطرح شده است؛ بنابراین انجام پژوهش­هایی برای تحلیل زوایای اندیشه­ی اسلام تمدنی ضروری است. در این مقاله با رویکرد تمدنی و به روش توصیفی و تحلیلی اندیشه امام موسی صدر به عنوان الگویی موفق در عرصه­ی نظریه پردازی و کنش­گری تمدنی مورد تحلیل قرار گرفته است و مولفه­های تمدن­ساز اسلام از منظر ایشان بیان شده­اند. این مولفه­ها عبارتند از: الف) دین اسلام با توجه به فرهنگ متعالی­اش هدایت­گر انسان به زندگی عقلانی است و همانطور که در گذشته تمدن­ساز بوده در آینده نیز می­تواند تمدن­ساز باشد. ب) روابط اخلاقی و توام با معنویت با ایجاد انسجام اجتماعی موجب شکل­گیری تمدن خواهد شد. ج) علم به معنای کشف قوانین و حقایق هستی برای رسیدن به آرامش و آسایش در زندگی مکمل دین برای ساختن تمدن حقیقی انسانی هستند. د) حضور موثر، کارآمد و انسان محور زنان در جامعه و خانواده برای سازندگی و تعالی اجتماع و تمدن پردازی. ه) عدالت به معنای توازن در نظام هستی و همسویی جامعه با نظم الهی آفرینش و ایجاد فرصت برابر برای شکوفایی استعدادهای انسانی به عنوان یکی از پایه­های اصلی ایدئولوژی اسلام که باید در اجتماع امتداد یابد تا به شکل­گیری تمدن منجر شود. و) آزادی به معنای رهایی توامان از سلطه­ی دیگران و از هوای نفس که حدی ندارد و سازنده­ی تاریخ و تمدن خواهد بود.

نویسندگان

محمد زرقانی

استادیار گروه تاریخ و فرق تشیع، دانشکده تاریخ، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران.

محمد رضا محمودی

دانشجوی دکتری تاریخ تشیع اثنی عشری، گروه تاریخ و فرق تشیع، دانشکده تاریخ، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران.

شریف لک زایی

دانشیار گروه فلسفه سیاسی، پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی، پژوهشگاه علوم و اندیشه سیاسی، قم، ایران.

سید محمد حسینی

استادیار گروه تاریخ و فرق تشیع، دانشکده تاریخ، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • الویری، محسن؛ مهدی نژاد، سید رضا (زمستان ۱۳۹۲). «رابطه دین ...
  • بابابی، حبیب الله (تابستان ۱۴۰۱)، «شاخص های تمدن در دو ...
  • بابایی، حبیب الله (۱۳۹۳). کاوش های نظری در الهیات و ...
  • دورانت، ویلیام جیمز (۱۳۷۸). تاریخ تمدن، ترجمه گروه مترجمان، تهران، ...
  • سارتون، جورج (۱۳۸۸). گفتارهایی در تاریخ علم، ترجمه غلامحسین صدری ...
  • صدر، موسی (۱۳۹۶). گام به گام با امام، ترجمه ی ...
  • صدر، موسی (۱۳۹۹). سفرشهادت، ترجمه مهدی فرخیان؛ احمد ناظم، تهران، ...
  • صدر، موسی (۱۴۰۲). رهیافت های اقتصادی اسلام، ترجمه مهدی فرخیان؛ ...
  • صدر، موسی (۱۴۰۱). زن و چالش های جامعه، ترجمه ی ...
  • صدر، موسی (۱۴۰۱). نای ونی ترجمه، علی حجتی کرمانی، تهران، ...
  • صدر، موسی (۱۴۰۱). ادیان در خدمت انسان، تهران، موسسه فرهنگی ...
  • صدر، موسی (۱۴۰۰). دین در جهان امروز، ترجمه احمد ناظم؛ ...
  • طباطبایی، سیدمحمد حسین (بهار ۱۳۳۸)، «زن در اسلام، مکتب تشیع»، ...
  • فوکویاما، فرانسیس (۱۴۰۲). لیبرالیسم و نارضایتی های آن، ترجمه ی ...
  • فوکویاما، فرانسیس؛ پیکارد، ریمن (تابستان ۱۳۸۰). ترجمه عزت الله فولادوند، ...
  • گلشنی، مهدی (۱۴۰۰). علم و دین در افق جهان بینی ...
  • لوکاس، هنری (۱۳۶۸). تاریخ تمدن، ترجمه ی عبدالحسین آذرنگ، تهران، ...
  • لک زایی، شریف (بهار و تابستان ۱۳۹۸). «علل ضعف تمدنی ...
  • لک زایی، شریف (بهار ۱۳۸۴). «فکر سیاسی امام موسی صدر»، ...
  • لک زایی، شریف (پاییز و زمستان ۱۴۰۲). «چیستی تمدن غرب ...
  • لک زایی، شریف (۱۳۹۷). درآمدی بر اندیشه سیاسی امام موسی ...
  • نصر، سیدحسین (۱۳۷۹). انسان وطبیعت، ترجمه ی عبدالرحیم گواهی، تهران، ...
  • مددپور، محمد (۱۳۸۸ ش) درآمدی بر سیر تفکر معاصر، تهران، ...
  • هانتینگتون، ساموئل پی (۱۳۹۶). نظریه برخورد تمدن ها هانتینگتون و ...
  • یوکیچی، فوکوتساوا (۱۳۷۹). نظریه تمدن، ترجمه چنگیز پهلوان، تهران، نشر ...
  • نمایش کامل مراجع