بازشناسی آیین نمایشی سروگ حجله قاسم در بوشهر از دیدگاه کارکردگرایی مالینوفسکی

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 178

فایل این مقاله در 36 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CGLMO-12-60_006

تاریخ نمایه سازی: 4 بهمن 1403

چکیده مقاله:

سروگ۱ «حجله قاسم»، یکی از آیینهای نمایشی  مذهبی بوشهر است که هرساله به شکل باشکوهی در یکی از روزهای دهه اول ماه محرم برگزار میشود. یکی از شاخصههای به چشم آمدنی در این آیین نمایشی مذهبی، آن است که برگزارکنندگانش زنان هستند. با توجه به اهمیتی که این آیین در میان مردمان بوشهر داشته است، شایسته مینمود که به شیوه علمی، مبتنی بر مشاهدات میدانی و منابع کتابخانهای درباره آن بررسی شود. روش پژوهش، توصیفی تحلیلی بوده و اطلاعات به دست آمده از طریق گردآوری اسناد و مشاهده مشارکتی۲، با بهرهگیری از نظریه کارکردگرایی برانیسلاو مالینوفسکی ۳ تحلیل محتوایی کیفی شده است. هدف از نگارش این پژوهش آن بوده که به این آیین دیرساله بر بنیاد نظریههای نوین انسانشناسی و با تاکید بر اصل ضرورت کارکردی نگریسته شود و بدین ترتیب عناصر تشکیل دهنده آن مورد تجزیه و تحلیل قرار بگیرد. این مقاله در پی پاسخ گویی به این پرسشها بوده که آیین نمایشی مذکور بنا بر نظریه ضرورت نیازهای عاطفی و روانی، چگونه پاسخ گوی عواطف و احساسات اجراکنندگان است. یا عناصر نمادین این آیین مذهبی نمایشی با توجه به آرا و ایدههای چهارگانه مالینوفسکی چه تاثیری بر مخاطب دارد.

نویسندگان

اشرف سلطانی نیا

Student of Islamic Azad university

محمد عارف

central islamic Azad university of tehran

ابوالفضل داوودی رکن آبادی

Islamic Azad university ,Yazd Branch

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Abdi, H., & Sajedi, H. (۲۰۱۴). A comparative study on ...
  • Aghaie, K. (۲۰۰۵). The women of Karbala ritual performance and ...
  • Anderson, E. N. )۲۰۰۵(. Magic, science, and religion: Useful labels ...
  • Aref, M. (۲۰۱۸). Komeijan, the land of wonders of Tats ...
  • Aref, M. (۲۰۲۰). Tree of Kian, performance rituals of Amn ...
  • Aristotle. (۱۹۷۴). Poetics (translated into Farsi by A. Nooshin). Translation ...
  • Austin, J. l. (۱۹۷۵). How to do thing with words. ...
  • Chandler, D. (۲۰۱۵). An introduction to semiotics. Research Center for ...
  • Durkheim. E. (۱۹۵۲). Suicide: a study in sociology. Routledge and ...
  • Fasihi, A. (۲۰۱۰). A review on the practicality of pragmatism. ...
  • Fathi, T. (۲۰۰۱). Psychodrama: prevention and treatment of psychological-social sickness ...
  • Fokoohi, N. (۲۰۰۷). A review of Clifford Geertz with a ...
  • Fokoohi, N. (۲۰۱۱). History of thought and theories of anthropology. ...
  • Geertz, C. (۱۹۷۳). The interpretation of cultures. Basic Book ...
  • Geertz, K. (۲۰۲۱). The interpretation of cultures (translated into Farsi ...
  • Hamilton, M. (۲۰۱۰). Sociology of religion (translated into Farsi by ...
  • Kashefi, M. (۱۹۵۴). Rozat al-Shohada. Navid Eslam ...
  • Khaje Nian, A., & Soltaninia, A. (۲۰۱۷). Women in Tazieh ...
  • Malinowski, B. (۱۹۴۸). Magic, science and religion and other essays. ...
  • Malinowski, B. (۱۹۸۴). Trobriand (translated into Farsi by A. Mokhber). ...
  • Malinowski, B. (۲۰۰۴). Scientific theory of culture (translated into Farsi ...
  • Malinowski, B. (۲۰۰۸). Sexual instinct and its oppression in primitive ...
  • Malinowski, B. (۲۰۱۶). Magic, science, and religion and other essays ...
  • Mozafari, M. (۲۰۱۵). Bushehr, the land of customs and rituals. ...
  • Nasr Ashrafi, J., Shirzadi Ahoodashti, A., & Sohrabi, A. (۲۰۱۲). ...
  • Raters, J. (۱۹۹۵). Theories of sociology (translated into Farsi by ...
  • Raters, J. (۲۰۱۰). Theories of sociology in modern time (translated ...
  • Schechner, R. (۲۰۰۷). Theory of performance (translated into Farsi by ...
  • Schneiber, M. (۱۹۸۷). Culture – As in the work of ...
  • Sistani, E. (۱۹۹۰). A review of Bushehr. Nasl Danesh ...
  • Sojoodi, F. (۲۰۰۸). Applied semiotics. Elm ...
  • Turner, B. (۲۰۰۲). Postmodern orientalism and globalization (translated into Farsi ...
  • Yarahmadi, J., & Naserbakht, M. (۲۰۱۲). The collocation of speech ...
  • Zamiran, M. (۲۰۰۴). Semiotic of art. Gheseh ...
  • ارسطو (۱۳۵۳). فن شعر. ترجمه ع. نوشین. تهران: بنگاه ترجمه ...
  • ترنر، ب. (۱۳۸۱). شرق شناسی پست مدرنیسم و جهانی شدن. ...
  • خواجه ئیان، م.، و سلطانی نیا، ا. (۱۳۹۶). زن در ...
  • چندلر، د. (۱۳۹۴). مبانی نشانه شناسی. تهران: پژوهشکده فرهنگ و ...
  • عارف، م. (۱۳۹۷). کمیجان، سرزمین شگفت انگیز تات ها و ...
  • عارف، م. (۱۳۹۹). درخت کیان، آیین های نمایشی قوم امن. ...
  • فکوهی، ن. (۱۳۹۰). تاریخ اندیشه و نظریه های انسان شناسی. ...
  • فکوهی، ن. (۱۳۸۶). نگاهی بر رویکرد تفسیری کلیفورد گیرتز با ...
  • فصیحی، ا. (۱۳۸۹). بررسی کارآمدی نظریه کارکردگرایی. معرفت فرهنگی اجتماعی، ...
  • فتحی، ط. (۱۳۸۰). پسیکودام: پیشگیری و درمان بیماری های روانی، ...
  • ریترز، ج. (۱۳۸۹). نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر. ترجمه ...
  • عبدی، ح.، و ساجدی، ه. (۱۳۹۳). بررسی تطبیقی جانشین ناپذیری ...
  • سجودی، ف. (۱۳۸۷). نشانه شناسی کاربردی. تهران: علم ...
  • سیستانی، ا. (۱۳۶۹). نگاهی به بوشهر. شیراز: نسل دانش ...
  • شکنر، ر. (۱۳۸۶). نظریه اجرا. ترجمه م. نصرالله زاده. تهران: ...
  • کاشفی، م. (۱۳۳۳). روضه الشهدا. تهران: نوید اسلام ...
  • گیرتز، ک. (۱۴۰۰). تفسیر فرهنگ ها. ترجمه م. ثلاثی. تهران: ...
  • مالینوفسکی، ب. (۱۳۷۳). تروبریاند. ترجمه ع. مخبر. تهران: طرح نقد ...
  • مالینوفسکی، ب. (۱۳۸۳). نظریه علمی فرهنگ. ترجمه م. فرهمند. تهران: ...
  • مالینوفسکی، ب. (۱۳۸۷). غریزه جنسی و سرکوبی آن در جوامع ...
  • مالینوفسکی، ب. (۱۳۹۵) جادو، علم، دین. ترجمه ب. خلیلیان و ...
  • مظفری ، م . (۱۳۹۴). بوشهر سرزمین آیین و مراسم. ...
  • نصر اشرفی، ج.، دشتی شیرزادی، آ.، و سهرابی، ا. (۱۳۹۱). ...
  • همیلتون ، م. (۱۳۸۹). جامعه شناسی دین. ترجمه م. ثلاثی. ...
  • یاراحمدی، ج.، و ناصربخت، م. (۱۳۹۱). هم نشینی کلام و ...
  • ضمیران، م. (۱۳۸۳). نشانه شناسی هنر. تهران: قصه ...
  • نمایش کامل مراجع