الکلام السیاسی عند السید ابن طاووس، مع الترکیز علی کتاب «کشف المحجه»

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: عربی
مشاهده: 96

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JGQ-2-2_004

تاریخ نمایه سازی: 3 بهمن 1403

چکیده مقاله:

یرتبط اسم السید ابن طاووس عاده ب«مقتله» الشهیر، المعروف ب «اللهوف»، او بالادعیه والزیارات الشیعیه، بینما لم تحظ الابعاد والجوانب العملیه والنظریه الاخری المتعلقه به بالاهتمام والتامل الکافیین. ان حیاته وعصره من جهه، وآراوه ونظریاته السیاسیه والاجتماعیه الخاصه والمثیره للتامل من جهه اخری، تستحق الدراسه والبحث العمیق، وتهدف هذه المقاله الی دراسه الفکر السیاسی للسید ابن طاووس مع الالتفات الی الاسس «الکلامیه» والسیاق التاریخی والاجتماعی الذی عاش فیه. لذلک، رغم امکانیه الحدیث عن «الکلام السیاسی» للسید ابن طاووس، الا انه لا یمکن اغفال دور وتاثیر الظروف والملابسات التاریخیه والاجتماعیه فی هذا السیاق. تعتمد منهجیه البحث لدینا علی التحلیل والتفسیر مع الترکیز علی النصوص، مستنده الی المصادر المکتبیه. وترکز هذه المقاله علی کتاب «کشف المحجه لثمره المهجه» الذی یتضمن آراوه الکلامیه والسیاسیه والاجتماعیه ویعتبر اهم اعماله فی هذا المجال. یبدا المولف فی هذا الکتاب بشرح اسسه الکلامیه، ثم یتطرق الی طرح آرائه وتوصیاته السیاسیه والاجتماعیه. الفکر السیاسی للسید ابن طاووس لا یمکن فصله بشکل کبیر عن فکره الکلامی. وفقا لاسسه الکلامیه، فان الحکومه حق للامام «المعصوم» او لاولئک الذین یعملون بناء علی مبادئه ونهجه. ومع ذلک، فان ابن طاووس لا یغفل مقتضیات الزمان؛ الا انه حتی ولو ظهرت البراغماتیه او مراعاه المصالح فی فکره وسلوکه السیاسی، فانها تظل مستنده الی مبدا «التکلیف» والتزامه بتحقیق رضا الله والقرب منه.

نویسندگان

مهدی موحدی نیا

دکتوراه فی الفکر السیاسی، من جامعه طهران، طهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن طاووس، علی بن موسی. (۱۳۷۱). طرائف (ترجمه: طرائف الطوائف) ...
  • ابن طاووس، علی بن موسی. (۱۳۸۸). کشف المحجه لثمره المهجه ...
  • ابن طاووس، علی بن موسی. (۱۴۰۰ه). الطرائف فی معرفه مذاهب ...
  • ابن طاووس، علی بن موسی. (۱۴۱۷ه). کشف المحجه لثمره المهجه ...
  • ابن نوبخت، ابو اسحاق ابراهیم. (۱۴۲۸ه). الیاقوت فی علم الکلام ...
  • احمد بناه، مطهره سادات. (۱۳۹۲). خواجه نصیر الدین طوسی (تاملی ...
  • الامین، السید محسن. (۱۴۰۳ه). اعیان الشیعه (ج۲، المحقق: حسن الامین). ...
  • جبرئیلی، محمد صفر. (۱۳۸۹). سیر تطور کلام شیعه (دفتر دوم: ...
  • الحلی، حسن بن یوسف. ( ۱۳۷۹). کشف الیقین فی فضائل ...
  • الحلی، حسن بن یوسف. (۱۳۳۸). انوار الملکوت فی شرح الیاقوت ...
  • الحلی، حسن بن یوسف. (۱۳۸۹). کشف المراد (شرح تجرید الاعتقاد) ...
  • رضایی، محمد جعفر. (۱۳۹۶). معنا ومنزلت عقل در کلام امامیه. ...
  • الطوسی، محمد بن ­محمد (نصیر الدین). (۱۴۰۷ه). تجرید الاعتقاد. طهران: ...
  • علم الهدی، الشریف المرتضی. (۱۴۲۶ه). الشافی فی الامامه (الجزء الاول ...
  • فواد، ابراهیم. (۱۳۷۹). رابطه فقیهان شیعی با دولت ها (پس ...
  • کاشفی، محمد رضا. (۱۳۸۷). کلام شیعه؛ ماهیت، مختصات ومنابع (الطبعه ...
  • نمایش کامل مراجع