خوانش تطبیقی سیمای زن قهرمان بر بنیاد نظریه ی لرد راگلن خوانش اسطوره بنیاد دو روایت «تیامات-مردوک» و «ارنواز، شهناز-فریدون»

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 116

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CLRJ-10-1_004

تاریخ نمایه سازی: 17 دی 1403

چکیده مقاله:

تحلیل اسطورهشناختی خویشکاری­های قهرمانان در داستان ها، بیانگر حقایق تازه ای درباره ی نهاد بشر و علایق و آرزوهای وی است. زن قهرمان در قالب نمود اساطیری آن یکی از مهم ترین انواع شناخت اساطیری در جوامع کهن مادر تبار است که ارزش شایانی در پژوهشهای تاریخی، ادبی، روانشناختی و اسطورهبنیاد دارد. در این جستار اهمیت زن و نقش ویژه او در شکل گیری روایت های اسطوره و هم چنین پیوند آن با سازههای طبیعت آغاز یعنی آب، خاک، گیاهان و درختان... نقد و بررسی می شود. هدف این پژوهش بررسی، نقد و تحلیل اسطورهگرای زن قهرمان در دو روایت اسطوره ای تیامات و مردوک وشهنواز و ارنواز و فریدون با تکیه بر نظریه راگلن می باشد. نگارندگان در این پژوهش کوشیده اند تا با شیوه نقد اسطوره گرا وتفسیر تطبیقی کهن الگوی زن قهرمان در دو روایت اساطیری «تیامات – مردوک» و «شهناز -ارنواز و فریدون» بپردازند و هم چنین به پیوند مشترک این دو روایت با سازه های طبیعت اشاره نمایند. برآیندنهایی  پژوهش حاضرتاکید کننده این باور است  که هر دو روایت در یک خویشکاری بنیادین با آب، به عنوان اساسی ترین عنصر هستی پیوند خورده اند. در هردو روایت زن قهرمانان: تیامات در اساطیر میان رودان و شهناز و ارنواز در اساطیر ایران همان خدا بانوان آب و در حقیقت مادران ازلی هستند که آفرینش همه جانداران از آن ها صورت می پذیرد. نقش خدای نرینه در قالب فریدون و مردوک نمودی کم رنگ تر دارد. آنچه در هر دو روایت ملموس و و قابل مشاهده می­باشد؛ این است که ژرف ساخت هر دو روایت رهاسازی آب و فزونساخت فراوانی و باروری در دو سرزمین ایران و میانرودان است

نویسندگان

فرزانه زارعی

PhD Candidate in Arabic Language and Literature Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad,

بهار صدیقی

Assistant Professor in Arabic Language and Literature, Ferdowsi University of Mashhad,

احمدرضا حیدریان شهری

Associate Professor in Arabic Language and Literature, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad

محمد جعفر یاحقی

Professor, Department of Persian Language and Literature, Ferdowsi University Of Mashhad

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمالامین، محمود.(۱۹۵۲).شعار سومر رکز الحیاه الخالده و الحکمه والعرفان،الیاده، ...
  • بهار، مهرداد.(۱۳۷۷) از اسطوره تاریخ.تهران: نشر چشمهبهار، مهرداد.(۱۳۸۶) جستاری در ...
  • حجازی، بنفشه(۱۳۸۵). بررسی جایگاه زنان از عهد باستان تا پایان ...
  • زمردی، حمیرا(۱۳۸۸). نقد تطبیقی اساطیر در شاهنامه فردوسی- خمسه نظامی- ...
  • زواره ئیان، پریا(۱۳۸۸). «ارنواز و شهناز پژوهشی در ریشه یابی ...
  • ژیران.ف.(۱۳۷۵). اساطیر یونان. ابوالقاسم اسماعیل پور.تهران: فکر روز ...
  • ژیران، ف، لاکوئه، گ، دلاپورت (۱۳۷۵). فرهنگ اساطیر آشور بابل.ترجمه ...
  • شوالیه، ژان، آلن گربران.(۱۳۷۸). فرهنگ نمادها. ترجمه سودابه فضایلی،چاپ اول. ...
  • عبدالحکیم شوقی(۱۹۸۲). موسوعهالفلکلور و الاساطیر العربیه .بیروت : دار العودهعبدالواحد ...
  • کمپل، جوزف(۱۳۸۹). قهرمان هزارچهره. ترجمه شادی خسروپناه .چاپ چهارم. تهران: ...
  • مزداپور، کتایون(۱۳۶۹). زن در آئین زرتشتی( درحیات اجتماعی زن در ...
  • ورمازرن، مارتن.(۱۳۸۰). آیین میترا. ترجمه بزرگ نادر زاده . تهران: ...
  • یاحقی، محمد جعفر(۱۳۸۶).فرهنگ اساطیر و داستان واره ها در ادبیات ...
  • یونگ، کارل گوستاو(۱۳۶۸)چهار صورت مثالی. ترجمه پروین فرامرزی . مشهد ...
  • نمایش کامل مراجع