بررسی فرایند بلوغ کودکان در قصه پریان «آهوی شل» با تاکید بر نظریات برونو بتلهایم

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 191

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CGLMO-7-30_005

تاریخ نمایه سازی: 10 دی 1403

چکیده مقاله:

روان­کاوان و روان­شناسان مکاتب گوناگون، قصه­های پریان را برای مقاصد روان­کاوانه خویش تجزیه و تحلیل کردند. برونو بتلهایم از شاگردان مکتب فروید می­کوشد نشان دهد که قصه­های پریان چگونه با کمک صورت­های خیالی، فرایند رشد سالم انسان را شکل می­دهند و گذراندن مراحل این رشد را برای کودک جالب، باورپذیر و مفید می­سازند. قصه «آهوی شل» با بیانی نمادین به کودک کمک می­کند که چگونه با دو احساس متضاد عشق و نفرت نسبت­به پدر و مادر، کنار بیاید و تصویر چهره مهربان پدر و مادر برای او حفظ شود. ترک خانه از سوی دو کودک به­معنای این است که فردیت و استقلال ذهنی و روانی مستلزم ترک محیط خانه است. فرار از دست دیو، نمادی است از اینکه کودک خطرهای زمان بلوغ را به­صورت موجودات آزاردهنده خیالی می­بیند. خواهر و برادر نمادی هستند از اینکه انسان باید گرایش­های متضاد انسانی و حیوانی را در درون خود یکپارچه کند تا به رشد واقعی دست یابد. بلعیدن خواهر از سوی نهنگ نشان­دهنده یک مرگ غیر­واقعی برای رسیدن به هستی برتر است. پیش­فرض مقاله این است که «جایگزین­سازی»، «اصلاح و تلطیف کشمکش­ها و تعارض­های عمیق روانی»، «فردیت و استقلال هویتی»، «برون­افکنی روانی»، «یکپارچه­سازی شخصیت»، «نظم­پذیری ذهنی، روانی و اجتماعی» و «پرورش تخیل» از مهم­ترین کارکردهایی است که می­توان از قصه «آهوی شل» انتظار داشت. به این ترتیب قصه­های پریان توانایی آن را دارند که مشکلات اساسی فرایند بلوغ کودکان را به­شکلی مخیل و با بیانی غیرمستقیم مطرح و در­نهایت، حل کنند.

نویسندگان

معصومه یاسمی فر

Islamic Azad university Khorram Abad lorestan

مسعود سپهوندی

Islamic Azad University Khorram Abad Lorestan

محمد خسروی شکیب

Associate Professor of Persian Language and Literature -Lorestan University- The Visiting professor of IslamicAzad University Khorram Abad Lorestan

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آزادبخت، جهان شاه (۱۳۹۶). قصه سه چارکی و ... . ...
  • (۱۳۸۸). پاچا ( هشت قصه در یک کتاب). خرم آباد: ...
  • بتلهایم، برونو (۱۳۹۲). افسون افسانه ها. ترجمه اختر شریعت زاده. ...
  • پراپ، ولادیمیر (۱۳۹۴). ریخت شناسی قصه های پریان. ترجمه فریدون ...
  • جابز، گرترود (۱۳۹۵). فرهنگ سمبل ها. اساطیر و فولکلور. ترجمه ...
  • حسینی، مریم و مریم عظیمی (۱۳۹۵). «تحلیل قصه های پریان ...
  • سیاسی، علی اکبر (۱۳۸۱). نظریه های شخصیت یا مکاتب روان ...
  • سیف نراقی، مریم و عزت الله نادری (۱۳۷۹). اختلالات رفتاری ...
  • شعاری نژاد، علی اکبر (۱۳۹۲). روان شناسی رشد. تهران: اطلاعات ...
  • شوالیه، ژان و آلن گربران (۱۳۷۹). فرهنگ نمادها. ترجمه و ...
  • عسکری عالم، علی مردان (۱۳۹۰). افسانه ها و باورداشت های ...
  • فرانتس، ماری لوئیزفن (۱۳۹۵). تعبیر قصه های پریان و آنیما ...
  • فره وشی، بهرام (۱۳۹۷). داستان های عامیانه لرستان. به کوشش ...
  • کریمی، عبدالعظیم (۱۳۸۵). مراحل شکل گیری اخلاق در کودک با ...
  • کشاورز، عزیزالله (۱۳۹۱). افسانه های لرستان. خرم آباد: سیفا ...
  • کمپبل، جوزف (۱۳۹۸). قهرمان هزارچهره. ترجمه شادی خسروپناه. مشهد: گل ...
  • محمدی، ایوب (۱۳۸۵). تاریخچه افسانه کودکان. ج ۱. تهران: علامه ...
  • وارسته فر، افسانه (۱۳۸۷).«آیا کودکان مخاطب افسانه های شاه و ...
  • واعظی دهنوی و همکاران (۱۳۹۶). «بررسی افسانه دژهوش ربا بر ...
  • Bettelheim, Bruno (۱۹۸۹). The uses of enchantment: the meaning and ...
  • Bettelheim, B. (۱۹۵۰). Love Is Not Enough.NewYork, the Free Press. ...
  • Bettelheim, B. (۱۹۸۷). A Good Enough Parent. NewYork, Alfred A. ...
  • Bettelheim, B. (۱۹۶۶). Violence: a Neglected Mode of Behavior. The ...
  • آزادبخت، جهان شاه (۱۳۹۶). قصه سه چارکی و ... . ...
  • (۱۳۸۸). پاچا ( هشت قصه در یک کتاب). خرم آباد: ...
  • بتلهایم، برونو (۱۳۹۲). افسون افسانه ها. ترجمه اختر شریعت زاده. ...
  • پراپ، ولادیمیر (۱۳۹۴). ریخت شناسی قصه های پریان. ترجمه فریدون ...
  • جابز، گرترود (۱۳۹۵). فرهنگ سمبل ها. اساطیر و فولکلور. ترجمه ...
  • حسینی، مریم و مریم عظیمی (۱۳۹۵). «تحلیل قصه های پریان ...
  • سیاسی، علی اکبر (۱۳۸۱). نظریه های شخصیت یا مکاتب روان ...
  • سیف نراقی، مریم و عزت الله نادری (۱۳۷۹). اختلالات رفتاری ...
  • شعاری نژاد، علی اکبر (۱۳۹۲). روان شناسی رشد. تهران: اطلاعات ...
  • شوالیه، ژان و آلن گربران (۱۳۷۹). فرهنگ نمادها. ترجمه و ...
  • عسکری عالم، علی مردان (۱۳۹۰). افسانه ها و باورداشت های ...
  • فرانتس، ماری لوئیزفن (۱۳۹۵). تعبیر قصه های پریان و آنیما ...
  • فره وشی، بهرام (۱۳۹۷). داستان های عامیانه لرستان. به کوشش ...
  • کریمی، عبدالعظیم (۱۳۸۵). مراحل شکل گیری اخلاق در کودک با ...
  • کشاورز، عزیزالله (۱۳۹۱). افسانه های لرستان. خرم آباد: سیفا ...
  • کمپبل، جوزف (۱۳۹۸). قهرمان هزارچهره. ترجمه شادی خسروپناه. مشهد: گل ...
  • محمدی، ایوب (۱۳۸۵). تاریخچه افسانه کودکان. ج ۱. تهران: علامه ...
  • وارسته فر، افسانه (۱۳۸۷).«آیا کودکان مخاطب افسانه های شاه و ...
  • واعظی دهنوی و همکاران (۱۳۹۶). «بررسی افسانه دژهوش ربا بر ...
  • Bettelheim, Bruno (۱۹۸۹). The uses of enchantment: the meaning and ...
  • Bettelheim, B. (۱۹۵۰). Love Is Not Enough.NewYork, the Free Press. ...
  • Bettelheim, B. (۱۹۸۷). A Good Enough Parent. NewYork, Alfred A. ...
  • Bettelheim, B. (۱۹۶۶). Violence: a Neglected Mode of Behavior. The ...
  • نمایش کامل مراجع