نشانه شناسی عناصر اسطوره ای در روایتهای عرفانی

سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 260

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CGLMO-2-3_005

تاریخ نمایه سازی: 10 دی 1403

چکیده مقاله:

اسطوره و کهن الگوها بیانگر آمال و اندیشه های جهان شمول انسانی اند. از سویی اسطوره نشانگر تامل، تجربه دینی و رویارویی آدمی با امر قدسی اند. اگرچه اندیشه و زیست انسان دچار تغییرات و دگرگونی های گونا گون است؛ اما از نفوذ اسطوره و کهن الگوها رهایی ندارد. بر این مبنا، روایت های عرفانی یکی از اساسی ترین محمل ها برای بروز کهن الگو و اسطوره هاست. نگارنده با توجه به اهمیت نمادپردازی روایت های عرفانی و لزوم تفسیر آن ها برای درک متن و حصول کارکردهای روایی آن، به بررسی عناصر اسطوره ای در سه اثر اصیل و تاثیرگذار کشف المحجوب، رساله قشیریه و تذکره الاولیا پرداخته است. از آن جا که روایت های عرفانی از تمام اجزاء فرهنگی اندیشه بشری به خصوص کهن الگوها سود می برند، عناصر اسطوره ای نظیر باغ و درخت، کوه و غار، حیوانات، رنگ ها، دور و مرکز، نام ها و اعداد در سه اثر مذکور دسته بندی و بررسی و لایه های پنهان دلالت های این عناصر با توجه به بافت و معنای متون یادشده مشخص شده است. این بررسی نشان می دهد روایت های عرفانی همچون دیگر حوزه های تاملات بشری برای رسیدن به کارکرد و اهداف خود از اسطوره و کهن الگو به عنوان یکی از عناصر مسلط روایی خود بهره می برند. بر اساس این ویژگی، بسیاری از روایت های عرفانی یا از ادب و روایات عامیانه استفاده می کنند یا در ساختار خود به ادب و فرهنگ عامه نزدیک می شوند. در روایت های عرفانی کهن الگو و اسطوره ها به بیان و توضیح تجربه های دینی در قالب نمادین و پوشیده می پردازند. هرچند عناصر اسطوره ای عمدتا با جهان فوق طبیعی پیوند دارند، در روایت های عرفانی رنگ و بویی متمایزتر می گیرند و به بیان اندیشه هایی چون مراحل سه گانه تولد، مرگ، بازتولد و شرح و تبیین مواجهه آدمی با امر قدسی می پردازند.

نویسندگان

هادی دهقانی یزدلی

teacher/farhangian university

تیمور مالمیر

teacher/tehran university

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آکمپیس، توماس (۱۳۸۹). تشبه به مسیح. ترجمه سایه میثمی. چ ...
  • آگوستین قدیس(۱۳۹۱). شهر خدا. ترجمه حسین توفیقی. چ۱. قم: انتشارات ...
  • ابن بطوطه (۱۳۴۸). سفرنامه. ترجمه محمد علی موحد. ج۲. چ۱. ...
  • اتو، رودلف (۱۳۸۰). مفهوم امر قدسی. ترجمه همایون همتی. چ۱. ...
  • استیس، والترت (۱۳۸۸). عرفان و فلسفه. چ ۷. ترجمه بهاءالدین ...
  • الیاده، میرچا (۱۳۷۵). اسطوره، رویا، راز. ترجمه رویا منجم. چ ...
  • امینی، عالیه (۱۳۹۰). «قابلیت های تصویری نمادها در هنر دینی». ...
  • انجیل برنابا (۱۳۸۴). ترجمه حیدرقلی سردار کابلی.چ ۳. تهران: نیایش. ...
  • برتلس، یوگنی ادواردویچ (۱۳۷۶). تصوف و ادبیات تصوف. ترجمه سیروس ...
  • بیلسکر، ریچارد (۱۳۸۸). اندیشه یونگ. ترجمه حسین پاینده. تهران: آشتیان.. ...
  • تودوروف، تزوتان (۱۳۸۸). بوطیقای نثر: پژوهش هایی نو درباره حکایت. ...
  • چندلر، دانیل (۱۳۸۷). مبانی نشانه شناسی. ترجمه مهدی پارسا. تهران: ...
  • ریکور، پل (۱۳۸۶). زندگی در دنیای متن: شش گفت و ...
  • شمیشا، سیروس (۱۳۶۹). فرهنگ تلمیحات. چ۳. تهران: فردوس.. ...
  • عطار، فریدالدین محمد (۱۳۹۱). تذکره الاولیا. به تصحیح محمد استعلامی. ...
  • عرب گلپایگانی، عصمت (۱۳۸۸). اساطیر ایران باستان؛ جنگی از اسطوره ...
  • غنی، قاسم (۱۳۸۳). تاریخ تصوف در اسلام: بحث در آثار ...
  • فروهر، نصرت الله (۱۳۸۷). سرچشمه های عرفان. چ۱. تهران: افکار.. ...
  • فریزر، جیمز جورج (۱۳۸۴). شاخه زرین (پژوهشی در جادو و ...
  • قشیری، عبدالکریم بن هوزان (۱۳۸۱). رساله قشیریه. ترجمه ابوعلی حسن ...
  • کمبل، جوزف (۱۳۸۹). قدرت اسطوره. ترجمه عباس مخبر. چ۶. تهران: ...
  • لویزن، لئوناردو (۱۳۸۹). میراث تصوف. ۲ ج. ترجمه مجدالدین کیوانی. ...
  • لینگز، مارتین (۱۳۸۳). عرفان اسلامی چیست. ترجمه فروزان راسخی. چ۲. ...
  • مورنو، آنتونیو (۱۳۸۸). یونگ، خدایان و انسان مدرن. ترجمه داریوش ...
  • نصر، حسین (۱۳۸۸). معرفت و امر قدسی. ترجمه فرزاد حاجی ...
  • هجویری، علی بن عثمان (۱۳۸۴). کشف المحجوب. تصحیح محمود عابدی. ...
  • همدانی، امید (۱۳۸۹). عرفان و تفکر: از تاملات عرفانی مولوی ...
  • یونگ، کارل گوستاو (۱۳۸۷). انسان و سمبول هایش. ترجمه محمود ...
  • Abrams M. H. and Galt Harpham Geoffery (۲۰۰۹). A Glossary ...
  • Garry,Jane and El-Shamy, H. ( ۲۰۰۵). Archetypes and motifs in ...
  • Guerin Wilfred.L., etal. (۲۰۰۵). A handbook of critical approaches to ...
  • Kuburić Zorica (۱۹۹۸).»Image of god in religious experience«. The scientific ...
  • Russel, F. (۲۰۰۰). Northrop fry on myth. New York and ...
  • آکمپیس، توماس (۱۳۸۹). تشبه به مسیح. ترجمه سایه میثمی. چ ...
  • آگوستین قدیس(۱۳۹۱). شهر خدا. ترجمه حسین توفیقی. چ۱. قم: انتشارات ...
  • ابن بطوطه (۱۳۴۸). سفرنامه. ترجمه محمد علی موحد. ج۲. چ۱. ...
  • اتو، رودلف (۱۳۸۰). مفهوم امر قدسی. ترجمه همایون همتی. چ۱. ...
  • استیس، والترت (۱۳۸۸). عرفان و فلسفه. چ ۷. ترجمه بهاءالدین ...
  • الیاده، میرچا (۱۳۷۵). اسطوره، رویا، راز. ترجمه رویا منجم. چ ...
  • امینی، عالیه (۱۳۹۰). «قابلیت های تصویری نمادها در هنر دینی». ...
  • انجیل برنابا (۱۳۸۴). ترجمه حیدرقلی سردار کابلی.چ ۳. تهران: نیایش. ...
  • برتلس، یوگنی ادواردویچ (۱۳۷۶). تصوف و ادبیات تصوف. ترجمه سیروس ...
  • بیلسکر، ریچارد (۱۳۸۸). اندیشه یونگ. ترجمه حسین پاینده. تهران: آشتیان.. ...
  • تودوروف، تزوتان (۱۳۸۸). بوطیقای نثر: پژوهش هایی نو درباره حکایت. ...
  • چندلر، دانیل (۱۳۸۷). مبانی نشانه شناسی. ترجمه مهدی پارسا. تهران: ...
  • ریکور، پل (۱۳۸۶). زندگی در دنیای متن: شش گفت و ...
  • شمیشا، سیروس (۱۳۶۹). فرهنگ تلمیحات. چ۳. تهران: فردوس.. ...
  • عطار، فریدالدین محمد (۱۳۹۱). تذکره الاولیا. به تصحیح محمد استعلامی. ...
  • عرب گلپایگانی، عصمت (۱۳۸۸). اساطیر ایران باستان؛ جنگی از اسطوره ...
  • غنی، قاسم (۱۳۸۳). تاریخ تصوف در اسلام: بحث در آثار ...
  • فروهر، نصرت الله (۱۳۸۷). سرچشمه های عرفان. چ۱. تهران: افکار.. ...
  • فریزر، جیمز جورج (۱۳۸۴). شاخه زرین (پژوهشی در جادو و ...
  • قشیری، عبدالکریم بن هوزان (۱۳۸۱). رساله قشیریه. ترجمه ابوعلی حسن ...
  • کمبل، جوزف (۱۳۸۹). قدرت اسطوره. ترجمه عباس مخبر. چ۶. تهران: ...
  • لویزن، لئوناردو (۱۳۸۹). میراث تصوف. ۲ ج. ترجمه مجدالدین کیوانی. ...
  • لینگز، مارتین (۱۳۸۳). عرفان اسلامی چیست. ترجمه فروزان راسخی. چ۲. ...
  • مورنو، آنتونیو (۱۳۸۸). یونگ، خدایان و انسان مدرن. ترجمه داریوش ...
  • نصر، حسین (۱۳۸۸). معرفت و امر قدسی. ترجمه فرزاد حاجی ...
  • هجویری، علی بن عثمان (۱۳۸۴). کشف المحجوب. تصحیح محمود عابدی. ...
  • همدانی، امید (۱۳۸۹). عرفان و تفکر: از تاملات عرفانی مولوی ...
  • یونگ، کارل گوستاو (۱۳۸۷). انسان و سمبول هایش. ترجمه محمود ...
  • Abrams M. H. and Galt Harpham Geoffery (۲۰۰۹). A Glossary ...
  • Garry,Jane and El-Shamy, H. ( ۲۰۰۵). Archetypes and motifs in ...
  • Guerin Wilfred.L., etal. (۲۰۰۵). A handbook of critical approaches to ...
  • Kuburić Zorica (۱۹۹۸).»Image of god in religious experience«. The scientific ...
  • Russel, F. (۲۰۰۰). Northrop fry on myth. New York and ...
  • نمایش کامل مراجع