روش شناسی و خلاقیت در الگو پذیری اس معماری ایزانی

سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,033

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

SAUD01_298

تاریخ نمایه سازی: 25 شهریور 1392

چکیده مقاله:

معماری ایرانی به عنوان یک سبک و شیوه مورد قبول درجهان ازقرون کهن دارای اسنادمصور و مکتوب زیادی است که بیانگر استفاده ازنقشه های ساختمان و طراحی پیش ازساخت و ساز است بنابراین ایران همواره دارای یک معماری با استاندارد طراحی سازه ای و اجرای بسیاربالا بوده و بطرزهوشمندانه ای نیازهای روز را درخود تامین کرده است این معماری کهدارای وحدت درعین کثرت درتمامی دوره ها بوده است با ورود اسلام نوعی دیگر ازمعماری که بیشتردراختیارمردم بوده تا حکومت را به ظهور می کشاند معماری ایرانی همانند یک زنجیره سالیان دراز بصورت پیوسته شکل گرفته و وحدت خود را تا دوره صفوی و حتی قاجار نیز ادامه داده است اما درطول یک قرن گذشته معماری ها براساس شرایط اقتصادی سیاسی و اجتماعی دچار یک بحران شد درزمان پهلوی اول و دوم و حتی دوران معاصر بسیاری ازمعماران صاحب نام همواره سعی دراتصال مجدد زنجیره معماری ایران داشته اند انچه دراین مقاله به عنوان یک روش مطرح شده است درحقیقت بیان یک شیوه به همراه سلسله مراتب اجرای آن درطول سالیان متمادی است و درپی نشان دادن چگونگی تلاش معماران برای برقراری ارتباط و اتصال با زنجیره معماری ایران است

نویسندگان

یاسمن رجبیون

دانشجوی کارشناسی ارشدمعماری

ابراهیم سعادتمند

دانشجوی کارشناسی ارشدمعماری

سهیلا حمیدزاده خیاوی

دانشجوی دکتری شهرسازی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اردلان نادر، بختیار لاله: (1380) _ وحدت (سنت عرفانی در ...
  • بانی مسعود امیر: (1388) معماری معاصر ایران (در تکاپوی بین ...
  • طایفه احسان: (1390) ایده و خلاقیت در معماری ایرانی، نشر ...
  • جزوه دفتر نقش جهان پارس، آثار میرمیران سید هادی، (1385) ...
  • نمایش کامل مراجع