تحلیل مولفه های وجودشناسی برایان مک هیل در رمان آتش کم فروغ

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 22

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RJLS-7-24_002

تاریخ نمایه سازی: 19 آذر 1403

چکیده مقاله:

نظریه های پست مدرنیستی به دو گروه عمده تقسیم شده اند. گروه نخست نظریه های کسانی مانند بری لوئیس، دیوید لاج و... را در برمی گیرد که فهرستی از مولفه های سبکی پسامدرنیستی (عدم قطعیت، پارانویا، بی نظمی زمانی و...) ارائه می کنند. درگروه دوم، شاخص ترین نظریه را برایان مک هیل مطرح کرده است که برای تبیین پسامدرنیسم از مفهوم «عنصرغالب» در فرمالیسم روسی مدد می گیرد و مشخصه پسامدرنیسم را وجودشناسی (در تباین با معرفت شناسی که عنصرغالب مدرنیسم است) می داند. وجودشناسی به بررسی ماهیت هستی می پردازد. در وجودشناسی پرسش هایی مطرح می شود که به هستی و هستنده ها معطوف است. مک هیل معتقدند که ابتدا باید جهان را درک کرد تا بتوان به پرسش های وجودشناسانه پاسخ داد اما آثار مدرن از دادن پاسخی قطعی به این پرسش سر باز می زنند و خواننده را دچار نوعی عدم قطعیت وجودشناسی می کنند. نمونه این مقولات، محو شدن دنیای واقعی و تخیلی در داستان های پست مدرن است. حال این پژوهش در جستجوی پاسخ به این مسئله است که شگردها و مولفه های وجودشناسی در رمان «آتش کم فروغ» از ولادیمیر ناباکوف (با توجه به نظریه برایان مک هیل) کدامند و چگونه این شگردها و مولفه ها بر اساس نظریه برایان مک هیل در برجسته کردن عنصر هستی شناسانه این اثر نقش دارند؟نتیجه نشان می دهد که آتش کم فروغ به سبک پست مدرن نوشته شده است و این رمان، رمانی پیچیده و دشوار است که نویسنده به خوبی از تکنیک چندصدایی، عدم قطعیت، بی نظمی زمانی و مکانی، پارانویا و... در برجسته کردن عناصر هستی شناسانه بهره گرفته است.

نویسندگان

sahar Alikahi

دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

Latifeh Salamat Bavil

استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

Ali Reza Salehi

استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران جنوب، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اسدی، الهه؛ محمودآبادی، فرزانه. (۱۳۹۷).پایان­ نامه «بررسی تطبیقی مولفه­های پسامدرنیسم ...
  • براتی،محمدرضا.(۱۳۸۹).«جادوی سخن»،مشهد:آهنگ قلم. ...
  • پاینده، حسین. (۱۳۸۲). «گفتمان نقد: گذر از مدرنیسم به پسامدرنیسم»، ...
  • حسینی­شاهرودی، مرتضی.(۱۳۸۰).«بررسی تطبیقی هستی شناسی از منظر کانت و سهروردی»فصل­نامه ...
  • خزائل، حسن. (۱۳۸۶). «فرهنگ ­ادبیات جهان»، جلد۶، تهران: کلبه. ...
  • ستاری،جلال،(۱۳۶۸).«افسون شهرزاد؛پژوهشی در هزار افسان»، تهران: توس. ...
  • طایفی، شیرزاد؛ حاجی­تبار، هانیه. (۱۴۰۰). «تحلیل محتوای ­گفتمان­ در رمان ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین.(۱۳۸۷).«اصول فلسفه و رئالیسم»،قم:موسسه بوستان کتاب. ...
  • عباسی، پیام. (۱۳۹۲). «پست­مدرنیسم ناباکوف:موضوع گفتمان و بقا در آتش­کم­فروغ»، ...
  • علی­جانی، روح­الله .(۱۳۹۷). پایان­نامه«رئالیسم جادویی در آتش کم­فروغ از ناباکوف: ...
  • فتح­اللهی، مناف. (۱۳۹۷). پایان­نامه«مقایسه کیفیت شخصیت­پردازی در مجموعه داستان­های کوتاه ...
  • کشاورز،سوسن؛نورانی،زهرا.(۱۳۹۵).«مقایسه مبانی هستی­شناسی و معرفت­شناسی «کارل پوپر» با آموزه­های اسلامی،مجله ...
  • محمدی، صلاح­الدین. (۱۳۹۷). پایان­نامه«مطالعات متنی در رمان­های دعوت به مراسم ...
  • مک­هیل، برایان. (۱۳۸۰).«سیری در هستی­شناسی داستان»،ترجمه اصغر رستگار، فصل­نامه زنده­رود، ...
  • (۱۳۸۳). «مدرنیسم و پسامدرنیسم در رمان: گذر از مدرنیسم به ...
  • (۱۳۸۷).«ادبیات پسامدرن: داستان پسامدرنیستی، داستان علمی - تخیلی و سایبرپانک»، ...
  • (۱۳۹۵). «داستان پسامدرنیستی»، ترجمه: علی معصومی. تهران: ققنوس. ...
  • مهندس­پور،فرهاد،(۱۳۹۰).«زنانگی و روایتگری در هزار و یک شب»،تهران:نی. ...
  • ناباکوف، ولادیمیر. (۱۳۸۷). «آتش­­کم­فروغ»، مترجم بهمن خسروی، تهران: نسل ­نواندیش ...
  • نمایش کامل مراجع