دور مقاصد الشریعه فی الاجتهاد المعتدل

تدرس الورقه دور مقاصد الشریعه فی صنع الاجتهاد الواعی المعتدل، وتعرض ابتداء لضروره ان یکون المجتهد عالما بمقاصد الشریعه الاسلامیه، فمعرفته بها لیس نافله او امرا تکمیلیا، ثم تتناول اهم الاسس والمنطلقات التی توجه الی ذلک، ومن اهمها الوعی بمراتب الادله ومنازلها وبناء الاحکام علیها، وادراک الکلیات وتقدیمها والانطلاق منها، ورد الجزئیات الیها، والتفریق بین قضایا الدین وقضایا الرای وما ینتج عن ذلک، والوعی بالمآلات ومراعاتها فتحا وسدا... وجاءت الورقه فی تمهید مختصر یعرف بالمقاصد والاجتهاد المعتدل، وتسعه مطالب، المطلب الاول تحدث عن اهمیه العلم بمقاصد الشریعه واثره فی الاجتهاد المعتدل، والمطلب الثانی تناول معرفه المقاصد الاصلیه والتبعیه والمقاصد العامه والخاصه واثرها فی الاجتهاد المعتدل، والمطلب الثالث رکز علی اهمیه معرفه مراتب الادله ودرجات المسائل واثرها فی الاجتهاد المعتدل، والمطلب الرابع بین اهمیه العمل بالکلیات ورد الجزئیات الیها واثر ذلک فی الاجتهاد المعتدل، المطلب الخامس تحدث عن التفطن الی المصالح والمفاسد ودرجاتها واثره فی الاجتهاد المعتدل، والمطلب السادس بین مراعاه المآل واثره فی الاجتهاد المعتدل، والمطلب السابع ذکر دور اصل الاباحه واثره فی الاجتهاد المعتدل، و المطلب الثامن تناول تجنب الحیل واثره فی الاجتهاد المعتدل، والمطلب التاسع تحدث عن اهمیه الالمام بالعلوم العصریه والاستعانه باهل الاختصاص واثر ذلک فی الاجتهاد المعتدل. وخلصت الورقه الی مجوعه من النتائج اهمها ان مراعاه تلک الاسس والعمل بها یفضی الی اجتهاد حصیف واع، یقرب ولا یبعد، ویجمع ولا یفرق، ویحفظ الحقوق والحریات، ولا یضیعها، ویصون الدین والنفوس والاموال، ویثمر اجتهادا یعالج الاشکالات والنوازل بحکمه ووسطیه. واوصت الورقه الموسسات التعلیمیه العلیا وما قبلها خاصه الکلیات والجامعات الشرعیه بان تعطی مقاصد الشریعه مزید عنایه، وتجعلها مقررا اصیلا، تقدمه الی طلابها بصوره تطبیقیه عملیه، تظهر فیه مکانه مقاصد الشریعه بین علوم الشریعه، واثرها البالغ فی الاجتهاد، وحاجه المسلمین علی تفاوت مستویاتهم الیه.

کلیدواژه ها:

المقاصد ، مقاصد الشریعه ، الاجتهاد ، المعتدل ، الواعی ، الاجتهاد المعتدل ، الاجتهاد الواعی