نقد قرآنی نظریه «جی. ال. مکی» در مورد تعارض عالمیت و قادریت خدا با وجود شرور در جهان

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 210

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MFTH-5-8_003

تاریخ نمایه سازی: 29 آبان 1403

چکیده مقاله:

اساس مکتب توحید، باور به پروردگار «یکتا»، «مدبر» و «قادر» است که بسیاری از مخالفان این مکتب با طرح شبهاتی گسترده در صدد مخدوش کردن این بنیان فکری کلیدی هستند تا از این طریق بتوانند شالوده تفکر توحیدی را تخریب کنند؛ یکی از این شبهات شبهه ناظر به وجود شرور و آفات در جهان آفرینش و تعارض آن با وجود خالق قادر، قاهر و مدبر است؛ جی ال مکی، مستشرق و فیلسوف استرالیایی، از جمله کسانی است که به طرح این شبهه پرداخته است؛ هدف از انجام تحقیق پیش روکه با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی تدوین یافته است، پاسخ به این پرسش است که نقد قرآنی نظریه «جی. ال. مکی» در مورد تعارض وجود خدا با بودن شرور در جهان چیست؟ جواب عبارت است از: القای آموزش تفکر بوطیقیایی (سخن­شناسی) و نگاه نظام احسنی نسبت به جهان آفرینش و تثبیت اینکه جهان موجود به بهترین شکل ممکن طراحی شده است. نتیجه تحقیق حاضر این است که چالش و شبهه مذکور، ناشی از نبود بینش و شناخت صحیح طراحان شبهه نسبت به وجود خدا و انسان و حتی ذات شرور می باشد؛ در صورت کسب آگاهی­های لازم روشن می­شود که ادعای وجود تعارض بین وجود خدا و مسئله شرور در نظام آفرینش در نگاشته های این دانشمند غربی فعال در عرصه فلسفه دین، شایسته نقد بوده و دلایل مطرح شده او در جهت اثبات مدعایش از نظر قرآن و عقل نقدپذیر است.

کلیدواژه ها:

نقد قرآنی ، نظام احسن ، شر و علم مطلق الهی ، شر و قدرت مطلق علم الهی ، جی ال مکی ، تفکر بوطیقیایی

نویسندگان

سید حسین شفیعی دارابی

هیئت علمی و استادیار جامعه المصطفی و مدیر گروه تفسیر و علوم قرآنی جامعه الزهراء(س)

فاطمه حسن خانی

طلبه سطح ۴ جامعه الزهرا، رشته تفسیرگرایش علوم و معارف قرآنی و پژوهشگر حوزه تفسیر پژوهشگاه جامعه الزهرا(س)