مبانی انسانشناسی از دیدگاه نظریه قدرت جان لاک و حقوق اسلام
محل انتشار: نخستین همایش بین المللی فلسفه حقوق
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 174
نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
CPHL01_026
تاریخ نمایه سازی: 22 آبان 1403
چکیده مقاله:
بی شک یکی از آموزههای اصلی ، ترغیب و تشویق انسان به شناخت خود می باشد. شناخت ویژگی های منحصر به انسان که وی را از جمادات، گیاهان و حیوانات متمایز می کند. این ویژگی ها در دیدگاه فیلسوفان و جوامع مختلف متفاوت است و به تبع اینکه چه دیدگاهی در هر جامعه حاکم باشد، قاعدتا نحوه برخورد با افراد هر جامعه و قواعد حاکم بر آن جامعه متفاوت خواهد بود؛ به عنوان مثال اگر انسان را موجودی آزاد و دارای اراده بدانیم ، می توان برای اعمال ناشایست او، مجازات در نظر گرفت و در غیر این صورت، تنبیه او غیرمنصفانه و بی اثر خواهد بود.هدف ما در این مقاله این است که مبانی انسانشناسی در نظریه قدرت جان لاک را با حقوق اسلام مقایسه کرده و بدین ترتیب به تصویری از انسان در هر دو دیدگاه و نحوهی تاثیر آن بر قانونگذاری ها دست یابیم .یافته های پژوهش نشان می دهد، نظر جان لاک و حقوق اسلام نسبت به برخی از مبانی انسان شناختی مانند داشتن قوه عقل ، قدرت اراده و اختیار و برخورداری از هویت خلیفه اللهی تقریبا یکسان است اما در برخی موارد از جمله تجربه گرایی و توجه به ابعاد وجودی انسان، دیدگاه لاک و حقوق اسلام با یکدیگر تفاوت دارد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
زهرا اسدی
استادیار گروه حقوق خصوصی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز