واکاوی اسراف در قرآن کریم از منظر علامه طباطبایی و اقتصاد نوین

اسراف یکی از موضوعات مهم و جامع در نظام اقتصادی اخلاقی و جامعه شناختی قرآن کریم است. در قرآن کریم واژه اسراف ومشتقات آن با معنای واحد و مصداق های متعدد به کار گرفته است ، واژه اسراف ۲۳ بار در قرآن کریم آمده که به طور کلی به معنایتجاوز از حد اعتدال و زیاده روی است ،اسراف و تبذیر با هم مترادف و به یک معنا هستند اما این دو یک تفاوت اصلی با هم دارند بهگونه ای که اسراف به معنای خارج شدن از حد اعتدال بدون اینکه چیزی در ظاهر نابود شده باشد اما تبذیر به معنای ریخت و پاش ومصرفی است که به اتلاف و تضییع بینجامد .اما در مقابل اسراف و تبذیر اعتدال و میانه روی قرار دارد و گاهی اقتصاد و اقتار و به معنیدو طرف میانه روی و اقتصاد ، افراط و تفریط باشد و اقتار هم به معنای کم نفع رساندن است. نوشته حاضر در صدد واکاوی اسرافدر دو دیدگاه قرآن کریم و اقتصاد نوین است در بخش قرآن کریم، اسراف از منظر علامه طباطبایی مفسر بزرگ معاصر شیعه بررسیمیشود،بخش دیگر این مقاله به بررسی اسراف در اقتصاد نوین می پردازد، اقتصاد نوین به معنای رویکردها، تئوریها و روشهای جدیددر زمینه اقتصاد است که به منظور توسعه و بهبود علم اقتصاد و همچنین بهبود شرایط اقتصادی است.از جمله موضوعاتی که در اقتصادنوین مورد توجه قرار می گیرد اقتصاد رفتاری،اقتصاد سلامت، اقتصاد محیط زیست و ...میباشند و مفهوم اقتصاد در اقتصاد نوین بهعنوان یک مسئله مهم مطرح شده است و تلاش برای جلوگیری از اسراف به منظور بهبود شرایط اقتصادی در زمینه های مختلفمیباشد. در این مقاله روش مورد بررسی روش توصیفی _ تحلیلی است که با کمک روش بنیادی در بحث اقتصاد کمک میکند تا بتواندر ابتدا انواع و اقسام اسراف را چه در قرآن کریم و چه در اقتصاد نوین مطرح نموده و باهم تطبیق داد سپس به بررسی عوامل ، پیام دهاو آثار مخرب اسراف پرداخت. درنهایت با استفاده از نتایج این مقاله میتوان روشهای جلوگیری از اسراف در حوزه های مختلف راکشف و مورد بررسی قرار داد و به ارائه راه حل های جدید و نوین در حوزه دین اسلام و اقتصاد نوین پرداخت.

کلیدواژه ها:

اسراف ، قرآن کریم ، علامه طباطبایی ، اقتصاد نوین ، اعتدال ، تبذیر ، اقتصاد