بررسی جایگاه نظام بین الملل آرمانی از دیدگاه دین اسلام

نظریه های مختلف روابط بین الملل موجود هرکدام با رویکردهای متفاوت و دلمشغولی های نظری خاصی که دارند به رغم اینکه همگی آنها در حوزه روابط بین الملل ساخته و پرداخته شده اند، اما مو ضوع مطالعه متفاوت و متمایزی دارند. هریک از این نظریه ها یکی از این موضوعات را بردیگری ترجیح و مقدم می دارد که باعث هویت یابی و تمایز بخشی آن می شود. واقع گرایی جنگ ومنازعه بین کشورها را برجسته می سازد؛ مارکسیسم بر بی عدالتی نظام سرمایه داری جهانی تاکید و تمرکز می کند؛ کانون نظریه های انتقادی رهایی از ساختارهای سلطه و سرکوب نهادینه شده در سطح جهانی است ؛ جامعه بین المللی در کانون مکتب انگلیسی قرار دارد؛ نوواقع گرایی ، ساختار آنار شیک نظام بین الملل را مو ضوع مطالعه و تحلیل قرار می دهد. در شرایط فعلی یکی از دغدغه های نظری که در حوزه روابط بین الملل بوجود آمده است ، موضوع الگوی نظم بدیل برای تغییر نظام بین الملل موجود است که در صدد تغییر گفتمان مسلط بر نظام بین الملل موجود و در حال ارائه یک نظریه بدیل و تحول بخش برای استقرار نظام بین الملل مطلوب . تحقیق حا ضر در این زمینه صورت گرفته و در حال ارائه الگوی نظم جهانی عادلانه و جایگاه آن در نظریه ا سلامی روابط بین الملل است که یکی از موضوع مهم و کانونی در ادبیات سیاسی و روابط بین الملل اسلامی است به گونه ای که نظریه اسلامی روابط بین الملل ، مفهوم و الگوی از نظم جهانی را ارائه می دهد که بلحاظ مبانی ، اصول، اهداف، و راهکارها متفاوت از گفتمان م سلط روابط بین الملل موجود می با شد لذا هدف از ارائه نظریه برای ا ستقرار نظم بین الملل مطلوب از منظر ا سلام ا ستقرار نظم جهانی مبتنی برعدالت ا ست نظمی که در سطح ساختاری چگونگی آرایش و چینش کن شگران و الگوی رفتاری آن ها و در سطح کارکردی شرایط لازم برای همزی ستی م سالمت آمیز و سپس زندگی سعادتمند و حیات طی یه ان سان ها و جوامع ان سانی را تامین می کند.

کلیدواژه ها:

نظام بین الملل ، نظام بین الملل مطلوب ، اسلام ، روابط بین الملل ، نظام بین الملل موجود