پیامدهای هستی شناختی نظریه وجود رابط معلول و دیدگاه حضرت آیت الله فیاضی

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 28

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-11-41_002

تاریخ نمایه سازی: 23 مهر 1403

چکیده مقاله:

براساس نظریه وجود رابط معلول که حقایق امکانی ربط و تعلق صرف به واجب تعالی داشته و از هیچ حیث استقالی برخوردار نبوده و به تمام ذات خود وابسته به او هستند، تحول اساسی در هستی شناسی به وجود می آید و در حقیقت نگاه تازه ای را برای انسان به ارمغان می آورد؛ زیرا به حقیقت تفسیر جدیدی داده است. ازاین رو پیامدهای متفاوتی نیز خواهد داشت؛ به نحوی که هم در معرفت شناختی انسان موثر است و هم در هستی شناختی او.ما در این تحقیق بر آن هستیم تا با روش تبیین و توصیف به جنبه هستی شناختی این مساله پرداخته و پیامدهای آن را مورد بررسی قرار دهیم که برخی از آنها عبارت است از: وحدت شخصی وجود، تقریر برهان صدیقین براساس نظریه وجود رابط معلول، ابطال تسلسل، نیازمندی حقایق امکانی به واجب تعالی در ذات و صفت و افعال، ملاک نیازمندی معلول به علت و... . همچنین تلاش بر آن است که این مساله با توجه بر نقدهای حضرت آیت الله فیاضی مورد کنکاش واقع شود.

نویسندگان

یوسف معزز

سطح چهار فلسفه اسلامی مرکز تخصصی فلسفه اسلامی حوزه علمیه قم

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آشتیانی، سید جلال الدین (۱۳۷۶)، هستی از نظر فلسفه و ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۴ق). التعلیقات. بیروت: انتشارات مکتبه ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۹)، رحیق مختوم، «شرح حکمت متعالیه صدرالدین ...
  • زنوزی، علی بن عبدالله (۱۳۷۸)، رساله حقیقت محمدیه، «مجموعه مصنفات ...
  • سلیمانی امیری، عسکری (۱۳۹۵). برهان صدیقین علامه طباطبایی. چاپ دوم. ...
  • سهروردی، یحیی بن حبش (۱۳۷۲). المشارع و المطارحات، «مجموعه مصنفات ...
  • شیرازی، محمدالمهدی الحسینی (۱۳۶۸)، القول السدید فی شرح التجرید. قم: ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۶۸). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه ...
  • (۱۹۸۱م). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه (ج۱). چاپ سوم. ...
  • (۱۳۶۶/ الف). شرح اصول الکافی (ج۳). تهران: انتشارات وزارت فرهنگ ...
  • (۱۳۶۶ /ب). تفسیر القرآن الکریم (ج۲). قم: انتشارات بیدار. ...
  • (۱۳۸۲). شرح و تعلیقه صدرالمتالهین بر الهیات شفا (ج۲). تهران: ...
  • (۱۳۶۰). الشواهدالربوبیه فی المناهج السلوکیه. تهران: انتشارات مرکز نشر دانشگاهی. ...
  • (۱۳۹۲). تعلیقه بر حکمت اشراق (تعلیقه ملا صدرا). تهران: انتشارات ...
  • (۱۳۷۸). رساله فی الحدوث. با تحقیق حسین موسویان. تهران: انتشارات ...
  • (۱۳۶۳). المشاعر، به اهتمام هنری کربن. چاپ دوم. تهران: انتشارات ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۴۱۶ق)، نهایه الحکمه. قم: جماعه المدرسین فی ...
  • فیاضی، غلامرضا (۱۳۸۸). تعلیقه نهایه الحکمه سید محمدحسین طباطبایی (ج۴). ...
  • (۱۳۹۵). جستارهایی در فلسفه اسلامی (ج۱)، مشتمل بر آراء اختصاصی ...
  • (۱۳۹۶). جستارهایی در فلسفه اسلامی (ج۲)، مشتمل بر آراء اختصاصی ...
  • قیصری رومی، محمد داوود (۱۳۷۵). شرح فصوص الحکم. به کوشش ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۶۶). آموزش فلسفه (ج۲). تهران: انتشارات سازمان ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۸۷). شرح مبسوط منظومه یک (مجموعه آثار (ج۹)). ...
  • (۱۳۹۲). شرح مبسوط منظومه دو (مجموعه آثار (ج۱۰)). تهران: انتشارات ...
  • (۱۳۹۰). درس های اسفار (مجموعه آثار (ج۱۱): مبحث حرکت). تهران: ...
  • (۱۳۷۶). درس های اشارات، نجات و الهیات شفا (مجموعه آثار ...
  • (۱۳۷۶). اصول فلسفه و روش رئالیسم (مجموعه آثار (ج۶)). تهران: ...
  • (۱۳۷۶). درس های اسفار، مبحث زمان (مجموعه آثار (ج۱۲)). تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع