سخن سردبیر
محل انتشار: فصلنامه اخلاق پژوهی، دوره: 1، شماره: 2
سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 96
متن کامل این مقاله منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل مقاله (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_RIGH-1-2_001
تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1403
چکیده مقاله:
به لطف و توفیق الهی، دومین شماره فصلنامه اخلاق پژوهی نیز آماده انتشار شده و به مبارکی جامه فاخر طبع می پوشد. از همین روی، خوشنودیم و خداوند متعال را شاکریم و سپاسگزار و توفیق بیش از پیش از درگاه او آرزومندیم و خواستار. از پژوهشگران نواندیش و ناقدان نیک خواه نیز که با عنایت به نگاه و نظرگاه این نشریه نوپا و نوباوه - از سر لطف و با لسان لین - درون مایه آثار را به تازیانه نقد های صریح و سازنده نواختند و دست اندرکاران فصلنامه را با رهنمودهای متین و مشفقانه، مرهون توجه و تفقد بی شائبه خود ساختند، کمال تشکر و سپاس را داریم. مقالات این شماره نیز گونه گون و متنوع اند و ناظر به حوزه های گوناگون اخلاق نگاشته شده اند. در نخستین مقاله این شماره با نام «قانون اراده در سلوک صدیقین»، نویسنده محترم با مفروض و مسلم انگاشتن وابستگی اخلاق به دین و تاکید و تکیه بر نقش و نمود محوری و بی بدیل خداوند در سپهر و ساحت اخلاق - با استشهاد و استناد به آیات شریفه و روایات ماثوره - در صدد کشف/ بازشناسی راه و مسیری متفاوت برای سلوک اخلاقی و نیل به خداوند بر آمده است که آن را شایسته نام «مسیر صدیقین» دانسته و بر این باور است که مسیر و مقصد حرکت در سلوک صدیقین، یکی است و نقطه اتکا و عزیمت آن توجه تام به ذات خداوند است. در مقاله دوم با عنوان «مسیر تحول اخلاقی در تفسیر المیزان»، با تمرکز بر سلوک اخلاقی و شیوه و شرایط آن که از مباحث مهم حوزه اخلاق و عرفان است، به بازشناسی و بررسی طرح های علامه سید محمد حسین طباطبایی - حکیم نواندیش معاصر - در زمینه سلوک اخلاقی که رگه هایی از آن در نوشته های منسوب به بحر العلوم و پیش تر از آن، در کتاب مواقع النجوم قابل ردیابی است، پرداخته شده و انسجام و اتقان این شیوه های سلوک و مستندات آن ها به سنجه دقت های موشکافانه، بررسی و ارزیابی شده است. در مقاله «تقریری نو از اخلاق فضیلت؛ مولفه های فضیلت از دیدگاه رابرت آدامز» به تبیین و تحلیل ماهیت و مولفه های فضیلت، از دیدگاه رابرت آدامز - فیلسوف تحلیلی معاصر و احیاگر نظریه امر الهی در دهه های اخیر - اختصاص یافته است و به اذعان نویسنده، آدامز ملهم و متاثر از انگاره بنیادین اش در حوزه اخلاق، یعنی وابستگی اخلاق به دین، بر این باور است که اخلاق را نباید به «فضیلت» فروکاست؛ زیرا بخشی از زندگی اخلاقی، عمل به وظایف و الزام های اخلاقی ای است که به لحاظ متافیزیکی مبتنی بر اوامر الهی اند. مقاله چهارم به واکاوی «ارتباط اخلاق و زیبایی شناسی در فلسفه شوپنهاور» اختصاص یافته و نویسنده کوشیده تا ضمن نیم نگاهی به نمای کلی نظام فلسفی آرتور شوپنهاور - فیلسوف پرآوازه و پرنفوذ حوزه اخلاق و هنر - به درکی دقیق و عمیق از معنا و مولفه های اخلاق و زیبایی شناسی و مناسبات آن دو در نگاه و نظریه او دست یابد. در مقاله «اخلاق در سایه سکوت» نیز افزون بر گونه شناسی و تعریف و تحلیل سکوت و صمت - به مثابه یک فضیلت اخلاقی - با اشاره به کارکردها و ابعاد و اهمیت اخلاقی آن از منظر اخلاق اسلامی، به معرفی زندگی توام با سکوت و مصادیق اخلاقی و دینی آن پرداخته شده است. آخرین مقاله این شماره نیز نگاهی تحلیلی دارد به «مبانی اخلاق اجتماعی در معنویت گرایی جدید و چالش های آن» و مولف محترم با عطف عنان به چالش های معنویت گرایی نوپدید در عرصه اخلاق اجتماعی و پس از اشاره به مبانی انسان شناختی و ارزش شناختی نو معنویت گرایان، کوشیده تا به تحلیل گونه های مشارکت اجتماعی و انگاره ها و انگیزه های آنان - از منظر اخلاقی - دست یازد. فصلنامه اخلاق پژوهی، دست اصحاب فکر و اندیشه را به گرمی می فشارد و چون همیشه با آغوش باز پذیرای پژوهش های ارزنده و عالمانه است. وما توفیقی الا بالله علیه توکلت والیه انیب