واکاوی دیدگاه «امکان جمع میان وثاقت و غلو» در آراء رجالی حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی)

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 38

فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PJOOH-3-8_006

تاریخ نمایه سازی: 15 مهر 1403

چکیده مقاله:

در مراتب جرح و تعدیل روات، شدیدترین برخوردها از سوی رجالیان متقدم با غالیان صورت گرفته و در مواجهه با این دیدگاه، دو اقدام صورت پذیرفته است: در عصر حاضر عده ای از رجال شناسان تلاش کرده اند با رفع اتهام غلو از برخی راویان، راهی برای پذیرش روایات آن ها بیابند و از دیرباز عده انگشت شماری حتی با فرض احراز غلو، آن را مانعه الجمع با وثاقت راوی ندانسته اند. آیت الله خامنه ای ازجمله قائلان به امکان جمع میان وثاقت و غلو است و با ادله قابل ملاحظه ای، راهی برای اعتماد به برخی متهمان به غلو گشوده اند. چیستی منطق این دیدگاه، پرسشی است که پاسخ به آن، نقش بسیار موثری در بازسازی و جریان شناسی غالیان خواهد داشت. بر این اساس پژوهش حاضر درصدد است با شیوه اسنادی در گردآوری داده ها و روش تحلیلی - توصیفی به مثابه ابزار ارزیابی داده ها، به نقد این دیدگاه بپردازد. بخشی از یافته های تحقیق این چنین قابل گزارش می باشد: طرد کلی روایات هریک از جریان های مورد تردید از سوی تمام رجالیان متقدم، ملازم با عدم وثاقت آن ها است و چون طرد کلی روایات غلات از سوی تمام رجالیان متقدم ثابت نشده است، اثبات عدم وثاقت غلات با استفاده از رویکرد رجالیان متقدم، ممکن نیست. به دیگر سخن، ازآنجاکه دلیل دیگری جز رویکرد رجالیان متقدم برای عدم توثیق غلات وجود ندارد، نمی توان حکم کلی به عدم وثاقت غالیان داد. از سوی دیگر منطقا غلو مادام که در سطح یک نگرش اعتقادی مطرح باشد، زیانی به وثاقت راوی وارد نمی سازد و از این حیث تفاوتی با دیگر نگرش های اعتقادی مانند واقفیه، فطحیه و... نمی کند. با این وجود نمی توان از شناخت ماهیت غلو به مثابه معیار مهمی در تحلیل نوع مواجهه با غالیان چشم پوشید.

کلیدواژه ها:

رجال ، آیت الله خامنه ای ، وثاقت ، غالیان ، غلو

نویسندگان

محمدرضا شاهرودی

عضو هیئت علمی علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران

رامین طیاری نژاد

دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران

هادی ابراهیمی

دانش آموخته ارشد فلسفه و کلام اسلامی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن طاووس، علی بن موسی. (بی تا). فلاح السائل. چاپ ...
  • ابن غضائری، احمد بن حسین. (۱۴۲۲ق). الرجال. چاپ اول. قم: ...
  • استرآبادی، محمد بن علی. (۱۴۲۲). منهج المقال فی تحقیق احوال ...
  • پوری، امیرحسین. (۱۳۹۴). حدیث ضعیف (نگاهی به رویکرد قدمای شیعه). ...
  • حر عاملی، محمد بن حسن. (۱۴۱۶ق). تفصیل وسائل الشیعه الی ...
  • حسینی شیرازی، علیرضا. (۱۳۹۷). اعتبارسنجی احادیث شیعه؛ زیرساخت ها. فرایندها. ...
  • حلی، حسن بن یوسف. (۱۴۰۲ق). رجال العلامه الحلی. چاپ دوم. ...
  • حلی، حسن بن یوسف. (۱۳۷۱). ترتیب خلاصه الاقوال فی معرفه ...
  • خویی، ابوالقاسم. (۱۴۱۳ق). معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه. ...
  • خویی، ابوالقاسم .(۱۴۱۸). التنقیح فی شرح العروه الوثقی. چاپ اول. ...
  • داوری، مسلم. (۱۴۱۶ق). اصول علم الرجال بین النظریه و التطبیق. ...
  • رحمان ستایش، محمد کاظم. (۱۳۸۴). بازشناسی منابع اصلی رجال شیعه. ...
  • سبحانی، جعفر. (۱۴۱۰ق). کلیات فی علم الرجال. چاپ دوم. قم: ...
  • سیستانی، محمدرضا. (۱۳۹۸). قبسات من علم الرجال. چاپ دوم. قم: ...
  • شوشتری، محمدتقی. (۱۴۱۰ق). قاموس الرجال. چاپ دوم. قم: موسسه النشر ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (۱۴۱۷ق). العده فی اصول الفقه. چاپ ...
  • طوسی، محمد بن حسن . (۱۴۲۰ق). فهرست کتب الشیعه و ...
  • طوسی، محمد بن حسن . (۱۳۷۳). رجال الطوسی. چاپ سوم. ...
  • طوسی، محمد بن حسن . (۱۴۱۴). الامالی. چاپ اول. قم: ...
  • کشی، محمد بن عمر. (۱۴۰۴ق). اختیار معرفه الرجال. چاپ اول. ...
  • کشی، محمد بن عمر. (۱۴۳۰). رجال الکشی. محقق: احمد حسینی. ...
  • مامقانی، عبدالله. (۱۴۳۱ق). تنقیح المقال فی علم الرجال. چاپ اول. ...
  • مکارم شیرازی، ناصر. (۱۳۷۱). تفسیر نمونه. چاپ دهم. تهران: دار ...
  • نجاشی، احمد بن علی. (۱۳۶۵). رجال النجاشی. چاپ ششم. قم: ...
  • نفیسی، شادی و رضایی. حسین. (۱۴۰۰). بررسی آراء رجالیان درباره ...
  • نوری، حسین بن محمدتقی، ۱۴۲۹ق، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ...
  • نمایش کامل مراجع