مواجهه الجنون فی روایه المارستان ل "محمد الجیزاوی" (دراسه فی ضوء افکار نیتشه)

الجنون لیس بالضروره مرضا. ان جنون العصر الجدید فی الغرب والجنون الصوفی فی الشرق، مثالان یوکدان  هذا الموضوع، ونیتشه بصفته شخصا متورطا فی الجنون بشکل مباشر، لدیه افکار حول الجنون فی مختلف المجالات، منها الادب. فمن الامثله التی ترتبط بهذا الموضوع فی الادب العربی روایه "المارستان" التی کتبها المصری محمد الجیزاوی. ففی هذا البحث، تم تطبیق اجزاء من افکار "نیتشه" علی امثله من روایه المارستان والنتیجه التی توصلنا الیها هی ان: ظاهره الجنون فی هذه الروایه، لم تکن مرضا معدیا، بل هی امر ارادی یمکن ان یسری الی کثیر من الناس ان ظهر. والمجنون هو الشخص الذی یرید ان یتجاوز مستوی الشوون العادیه، وان یکون اقل اهتماما بالشوون الابولونیه المطلقه. فساحه الجنون واسعه، ویتاتی لای شخص فی المجتمع ان یتعرض للجنون، ولیس هنالک فرق بین الناس العادیین والمثقفین. المجنون هو الذی یحاول اکثر من ای موضوع آخر مواجهه  تشویه الحقائق الدینیه والتطرف. الجنون هذا ذو قیمه عالیه، وهو لیس ضد العقل، فلذلک لا یتطلب طبیبا او علاجا، وبالتالی یمکن ان یکون له دعاه، وان تکون له رساله، واما الذین یدعون الی الجنون. فلا یقتصر جنونهم علی وجهات فردیه، بل یمکن ان تکون لهم وجهات جماعیه ایضا. وفی مقیاس اوسع، یتعارض الجنون مع السیاسه؛  لان السیاسه لیس من طبیعتها قبول الجنون والتعایش معه او الحیاه تحت ضوئه؛ فلذلک فی الخطوه الاولی، تفکر فی ازالته، وان لم تستطع، تقوم بتحدید الجنون فی ظرف ما، قد یمکن ان یکون هذا الظرف هو المارستان.  وعلی الرغم من ان هذا الظرف یبدو محدودا جدا، فمن الممکن ان یستخدم مقدراته لنشر الجنون علی نطاق واسع.

کلیدواژه ها:

نیتشه ، المارستان ، الجنون ، محمد الجیزاوی