راهکارهای غزالی برای برون رفت از تکفیر در کتاب فیصل التفرقه بین الاسلام و الزندقه

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 196

فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MAZHB-11-21_001

تاریخ نمایه سازی: 8 مهر 1403

چکیده مقاله:

تکفیر مسلمانان مهم ترین معضل دینی و اجتماعی است که جامعه اسلامی از صدر اسلام تا کنون به آن مبتلا بوده است و بسیاری از عالمان کوشیده اند راهکارهایی برای خروج از این مشکل ارائه کنند. محمد غزالی عالم برجسته قرن پنجم نیز با نگارش کتاب فیصل التفرقه بین الاسلام و الزندقه در این مسیر گام گذاشته است. هدف این مقاله، تحلیل و روشن کردن ابعاد نظریه پردازی غزالی برای برون رفت از معضل تکفیر است. این نوشتار، به این پرسش اصلی می پردازد که ایده های غزالی برای حل مشکل تکفیر چیست؟ این مقاله با روش کتابخانه ای و با توصیف و تحلیل محتوای این کتاب، به دسته بندی و نقد ایده ها و راهکارهای غزالی و تاثیرگذاری آنها در بازداری از تکفیر می پردازد. یافته های این تحقیق نشان می دهد غزالی در این کتاب با ارائه و تبیین قانون تاویل، به تبیین تفاوت مقام «اختلاف در دین» با «مخالفت با دین» می پردازد و اظهارنظرهای اجتهادی را که به تکذیب سخن پیامبر (ص) نمی انجامد، موجب تعلق عنوان کفر نمی داند. بر این اساس غزالی اگرچه بعضی از مذاهب اسلامی را خطاکار یا بدعت گذار می داند، آنان را در دایره و حدود دین اسلام می داند و با تکفیر آنها مقابله می کند. البته غزالی در این کتاب بر موضع خود در برابر تکفیر فلاسفه تاکید می کند و سخنان آنان را تکذیب سخن پیامبر (ص) می داند. غزالی در ظاهر جایگاه عقل را مقدم بر نقل می داند و برای حفظ شان حکم عقل، قانون تاویل را تبیین می کند؛ ولی او در جایگاه یک عالم منتسب به مکتب کلامی اشعری در ماده قیاس برهانی، نقل را اصالت می دهد و هر قیاسی را که این ماده نقلی در آن نباشد، غیربرهانی می داند. این موضوع مهم ترین عامل مواجهه تکفیری او با فلاسفه است.

نویسندگان

سید محمد مهدی حسین پور

استادیار گروه مذاهب کلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

مهدی مسائلی

دانشجوی دکترای مذاهب اسلامی گرایش تقریب، دانشگاه ادیان مذاهب، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن رشد، محمد بن احمد [بی تا]؛ فصل المقال؛ بیروت: ...
  • ____________ (۱۹۹۳ م)؛ تهافت التهافت؛ بیروت: دار الفکر اللبنانی ...
  • ____________ (۱۹۹۸ م)؛ الکشف عن المناهج الادله؛ بیروت: مرکز دراسات ...
  • ابن خلدون، ابوزید عبدالرحمن (۱۹۷۱ م)؛ تاریخ ابن خلدون؛ بیروت: ...
  • ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم (۱۹۸۶ م)؛ منهاج السنه النبویه ...
  • ابن خلکان، احمد بن محمد (۱۹۷۱ م)؛ وفیات الاعیان؛ بیروت: ...
  • امینی، عبدالحسین( ۱۴۱۶ق)؛ الغدیر فی الکتاب و السنه و الادب؛ ...
  • انصاری، حسن (۱۳۸۶ ش)؛ «پاره هایی درباره غزالی»؛ ( ۱۳۸۶.۱.۸ ...
  • بدوی، عبدالرحمن (۱۹۹۷ م)؛ مولفات الغزالی؛ کویت: وکاله ...
  • حداد عادل، غلامعلی و همکاران (۱۳۷۵ ش)؛ دانشنامه جهان اسلام؛ ...
  • حموی، یاقوت بن عبدالله (۱۹۹۵ م)؛ معجم البلدان؛ بیروت: دار ...
  • خادمی، عین اله و محمدکاظم نیک مرام (۱۳۹۰ م)؛ «تاملاتی ...
  • صادقی علویجه، احمد (۱۳۸۹ ش)؛ «بازپژوهی زیرساخت های نظری تکفیر ...
  • صافی گلپایگانی، لطف الله (۱۳۹۰ ش)؛ نوید امن و امان؛ ...
  • غزالی، ابوحامد (۲۰۰۳ م)؛ المنقذ من الضلال؛ بیروت: دار اندلس ...
  • ____________ (۱۹۹۸ م)؛ المنخول؛ چ ۳، بیروت: دار الفکر ...
  • ____________ (۱۹۷۲ م)؛ تهافت الفلاسفه؛ محقق: سلیمان دنیا؛ مصر: دار ...
  • ____________ (۱۳۸۲ ش)؛ تهافت الفلاسفه یا تناقض گویی فیلسوفان؛ ترجمه: ...
  • ____________ [بی تا الف]؛ احیاء علوم الدین؛ بیروت: دار الکتاب ...
  • ____________ [بی تا ب]؛ المستصفی فی الاصول؛ بیروت: دار الارقم ...
  • ____________ (۲۰۱۷ م)؛ فیصل التفرقه؛ بیروت: دار المنهاج ...
  • ____________ (۱۹۰۷ م)؛ فیصل التفرقه؛ مصر: مطبعه السعاده ...
  • ____________ (۱۳۹۱ ش)؛ فیصل التفرقه؛ مترجم: محمدعلی خالدیان؛ سنندج: آراس ...
  • ____________ (۱۴۰۹ ق)؛ الاقتصاد فی الاعتقاد؛ بیروت: دار الکتب العلمیه ...
  • ____________ (۱۳۶۲ ش)؛ شک و شناخت؛ ترجمه: صادق آیینه وند؛ ...
  • همایی، جلال الدین (۱۳۴۲ ش)؛ غزالی نامه؛ تهران: فروغی ...
  • نمایش کامل مراجع