نگاهی به تفسیر آیه هادی از منظر مفسران اسلام
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 91
فایل این مقاله در 9 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
LPPJ01_1857
تاریخ نمایه سازی: 18 شهریور 1403
چکیده مقاله:
آیه ۷ سوره رعد به آیه هادی اطلاق شده است. « و یقول الذین کفروا لو لا انزل علیه ایه من ربه انما انت منذر و لکل قوم هاد» و آن ها که کافر شدند می گویند چرا آیه و اعجازی از پروردگارش بر او نازل نشده است تو تنها بیم دهنده ای و برای هر گروهی هدایت کننده ای است. هدف این پژوهش تفاسیر مختلف از آیه مذکور از منظر مفسران اسلامی میباشد که به روش مطالعه و تحقیق کتابخانه ای انجام شده است. این آیه به یکی از ایرادات مشرکان اجوج در زمینه نبوت می پردازد. مفسران اسلامی تفاسیر متعددی از این آیه در کتابهای تفسیری خود ارائه کرده اند؛ از جمله تفسیر المیزان، تفسیر نمونه مجمع البیان فی تفسیر القرآن تفسیر نور، تفسیر روان تفسیر احسن الحدیث جمع نظرات نویسندگان این کتب به شرح زیر می باشد. در این آیه ضمن اعلام وظایف پیامبر (ص) مبنی بر ارائه معجزات به عنوان سند حقانیت و پیوندش با وحی الهی عده ای از مردم که به دلیل مخالفت با پیامبران و نبوت ایشان درخواست معجزات از ایشان را برای یافتن حق نمی خواستند؛ بلکه به عنوان لجاجت و عدم تسلیم در برابر حق، هر زمان پیشنهاد معجزه می کردند و پیامبران با داوری میکردند که معجزات به دست خدا است و به فرمان او انجام می گیرد و جمله " انما انت منذر و لکل قوم هاد" پاسخ کافران نسبت به تقاضای معجزه می باشد؛ زیرا پیامبر یک خارق العاده گر نیست؛ وظیفه ایشان اندار یعنی بیم دادن و دعوت به صراط مستقیم است؛ و خداوند برای هر است علاوه بر پیامبران به عنوان مندران و هشدار دهندگان، هادیانی قرار داده است که کار ایشان هدایت است. بنا بر قرائن موجود در آیه و روایات منظور از هادی در این آیه کسی است که راه پیامبر را ادامه می دهد و حافظ و نگهبان شریعت او است و مراد از هدایت کننده امام علی (ع) می باشد.
نویسندگان
سینا مومن زاده فیروزآبادی
کارشناسی آموزش الهیات و دانشجوی کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث دانشکده علوم قرآنی میبد