بررسی حکمت های حوادث طبیعی در منابع دینی

حکمت حوادث طبیعی، یعنی یافتن فلسفه وچرایی وقوع بلایای طبیعی؛ برخی از مردم این حوادث را ناشی از بی نظمی وناعدالتیخداوند میدانند درحالیکه براساس نظم وچینش جهان محال است آفریدگار آن، این جهان را بر اساس بی نظمی ونا عدالتی آفریدهباشد. حتما حکمت وفلسفه ای در ماوراء وقوع این حوادث نهفته است؛گاها این حوادث برای بیداری مردم ازخواب غفلت است.وقتی مردم پیوسته در ناز ونعمت وخوشی باشند مسلما به هم ظلم میکنند وخالق خویش را به فراموشی می سپارند. پس خداوندبا نزول بلا ومصیبت باعث بیداری آنها ازخواب غفلت شده وآنان را به سمت خدا باز می گرداند.اما بعضی مواقع این حوادث باعثرشد وتعالی بشر می شوند، به این صورت که در این مواقع (وقوع حادثه) صف صابران از دیگران جدا می شود،و استعداد گروهی ازمردم نیز در این بین شکوفا میشود واراده آنان نیز تقویت می گردد.اما بعضی مواقع این حوادث به خاطر اعمال ناشایست وگناهانخودمان است که خداوند متعال با نزول این بلایا گناهان ما را می شوید تا در آخرت دچار عذاب وسختی نشویم ،ولی در بعضی مواقعاین حوادث به خاطر کفران نعمت ها و ناسپاسی های خود ماست، پس این بلایا به وقوع می پیوندند تا به ما بفهماند که قدر نعمتها را بدانیم وبا اعمال و رفتار خودمان سبب سلب نعمتی نشویم .پس این حوادث بوجود می آید تا ما قدر شناس نعمت ها باشیم.اماگاهی نازل شدن این مصیبت ها برای امتحان وآزمایش افراد است، زیرا این کار باعث افزایش صبر و استقامت ما ونیز محکم ترشدن رابطه ی ما با خداوند می شود.

کلیدواژه ها:

بلایا ، حکمت ، حوادث ، طبیعی ، حکمت حوادث طبیعی